译文
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不(bu)是(shi)近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
此夜梦中我未能和想念的人见面(mian)，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
想去就去，不要(yao)犹豫，趁着兴头，走。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折(zhe)支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交(jiao)易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作(zuo)面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女(nv)艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
注释
27.惠气：和气。
75、弄玉吹笙：相传秦穆公之女弄玉善吹笙，嫁与萧史，萧善吹箫，能作凤鸣，后引来凤凰，夫妻随凤化仙飞去（见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》）。
⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”
2.盱眙（xū yí）：今属江苏，地处淮水南岸。
⑵陌：田间小路。
世言：世人说。
（65）商贾皆欲藏于王之市：做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
2.识：知道。
⑵菡萏：荷花的别称。
⑽薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。重遮：层层遮住。千里目：这里指远眺的视线。江：指柳江。九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。