译文
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
今日听你高歌一(yi)曲,暂借杯酒振作精神。
骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟(chi)暮之年了。在这凄清落寞(mo)的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算(suan)得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世(shi)是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
世路艰难,我只得归去啦!
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
注释
[16]扣舷:敲打着船边,指打节拍,舷,船的两边。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
(1)谈士:言谈之士。孔融《与曹操论盛孝章书》:“天下谈士,依以扬声。”
⑹穷边:绝远的边地。