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诉衷情·寒食

宋代 / 归真道人

旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"


诉衷情·寒食拼音解释:

jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .
.xiao ru qing he shang jia yi .xia yin chu he yan shuang fei .yi sheng bo gu sang zhe wan .
.shui zhi ci zhong lu .an chu xu wu ji .guang mo shi lin feng .hua xu wei fu li .
.li tang qian li ke .gui qi wu ling ren .lu zhuan han guan wan .yan kai shang yuan xin .
ming huo cong qiao shi .qing shan die jun lou .wu wei xie gong lian .yin guo xiao chan qiu ..
shu nian mi lu wo gu su .pi meng fu zhong quan jia jin .jiu zu bing qin tai ban wu .
shui ti xue yue ju .nai shi cao liu ge .lang que yi zhi qiong .bian lou shu sheng di .
ming ri geng qi lai ci zui .bu kan ji mo dui shuai weng ..
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
.yi bao dong wu zheng .chu juan zuo qi gui .tian ying chou ku jie .ren bu fan han wei .
.liu an yu fei chun ri shen .shui bian men xiang du lai xun .jiu shan gong shi jing nian bie .
xian yin yin ju xin .chan shi jing ming jiao .wu wei jiang hu yong .zhong fu yi da bo ..

译文及注释

译文
舍弃你安(an)乐的住处,遇上凶险实在很糟。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇(wei)草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去(qu)追逐那远方的清影呢。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
  我现(xian)在的年龄(ling)四十四岁了,祖母(mu)现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死(si)了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
夜晚读书又共同分享同一盏灯。

注释
(5)偃:息卧。
[14]精妍:指士卒训练有素而装备精良。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。

赏析

  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该(ying gai)和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小(he xiao)剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的(shou de)重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的(ji de)影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣(ji ming)”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

归真道人( 宋代 )

收录诗词 (1474)
简 介

归真道人 陈氏,自号归真道人,内务府正黄旗人,镶蓝旗满洲内阁中书赫舍里氏巴尼浑室。有《冰雪堂诗稿·附词》。

点绛唇·新月娟娟 / 司寇金皓

"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 呈静

暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。


晓出净慈寺送林子方 / 以乙卯

自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。


安公子·梦觉清宵半 / 位凡灵

"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。


十七日观潮 / 公孙采涵

病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 佟佳艳杰

花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,


采桑子·水亭花上三更月 / 壤驷若惜

"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。


登楼 / 华忆青

揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。


相思令·吴山青 / 太叔摄提格

"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.


玉真仙人词 / 公羊子燊

天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"