首页 古诗词 好事近·中秋席上和王路钤

好事近·中秋席上和王路钤

近现代 / 区怀嘉

泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
弄粉知伤重,调红或有馀。波痕空映袜,烟态不胜裾。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。


好事近·中秋席上和王路钤拼音解释:

quan sheng dai yu chu xi lin .yi ting yang liu chun guang nuan .san jing yan luo wan cui shen .
.xi shang qin yuan jian wei yang .shan lan chuan se wan cang cang .yun lou yu dong ru qing wei .
ba ji bei fu zhu .wu hu lai zhi qing .dong nan tian zi qi .sao di ru han jing ..
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
hua e lou nan da he le .ba yin jiu zou luan lai yi .du lu xun tong cheng wo chuo .
nong fen zhi shang zhong .diao hong huo you yu .bo hen kong ying wa .yan tai bu sheng ju .
.cu lou yao zhong dong jing wen .bao zhang zhong die yao nan fen .wu luan jing xia shou can dai .
tian shang qi lin shi yi xia .ren jian bu du you xu ling ..
.bai bi nan zheng bian er mao .yue shan chou zhang hai jing tao .cai gui long wei han ji she .
fu shi xiu jing ye ma chen .guo hai du ci wang mu mian .du guan shui shi lao dan shen .
.tong shang zhi yin ri xia shen .dao guang shui bu yang qing chen .ou lai shui guan feng wei ke .
hua fu zhu yi mei cheng cai .zao ru ban yuan fen wu zhong .wan yin duo shi kan shan hui .
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
tian feng niao niao yuan yi yi .long tan wan gu pen fei liu .hu xue ji ren neng de kui .
san si fan sa fu dao qian .tai hu lang shuo zhu yi fu .han pu xiu kua suo xiang bian .

译文及注释

译文
在朦胧的(de)夜色中(zhong),一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这(zhe)样的蓑翁在此垂钓。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作(zuo)妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎(zen)么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝(shi)。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世(shi)扰攘之苦。
想到海天之外去寻找明月,
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

注释
霜丝,乐器上弦也。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
⑿杏园:在今河南汲县东南,为当时唐军防守的重要据点。
金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
96、备体:具备至人之德。
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。

赏析

  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧(meng long)的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀(hui jue)别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙(ji xu),设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者(lai zhe)日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

区怀嘉( 近现代 )

收录诗词 (2541)
简 介

区怀嘉 区怀嘉,高明人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四八。

北征 / 杨继端

暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。


宿紫阁山北村 / 汪曾武

道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 黄康弼

避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"


遐方怨·花半拆 / 万钟杰

"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
"我生求羽化,斋沐造仙居。葛蔓没丹井,石函盛道书。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。


秋闺思二首 / 方薰

"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
以上并见张为《主客图》)
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 顾光旭

曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 刘廙

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。


题秋江独钓图 / 蒙与义

朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。


襄邑道中 / 陈名夏

"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。"
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,


宿清溪主人 / 邬柄

却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。