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鹧鸪天·佳人

近现代 / 陈紫婉

阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
西园花已尽,新月为谁来。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。


鹧鸪天·佳人拼音解释:

yang po zi xun jue .cun zhao kan ou jian .qiong tong liang wei sui .ying ying zhen lao xian ..
chu shui jie bing bao .chu yun wei yu wei .ye mei can cha fa .lv bang xiao yao gui .
yi kou bai wei bie .kuang zai zui hui zhong .si zuo zheng dang xuan .pian yan he you tong .
gui huan yue shu shi .wen zi hao qian wan .chen ji jing shui xun .jian shi fei gui xian .
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
zhong die shou en jiu .zhan hui ru ming he .dong shan yu dong ge .zhong yi zai jing guo ..
meng jue yi lian ta .zhou xing hu qian li .bu jian huang he lou .han sha xue xiang si ..
xiao sheng long long cui zhuan ri .mu sheng long long hu yue chu .han cheng huang liu ying xin lian .bai ling fei yan mai xiang gu .dui sui qian nian ri chang bai .xiao wu qin huang ting bu de .cong jun cui fa lu hua se .du gong nan shan shou zhong guo .ji hui tian shang zang shen xian .lou sheng xiang jiang wu duan jue .
.ming li bi tian xia .feng rong zi shou hua .xiang wen xun ling zhai .yan ru xiao wang jia .
ling luo xiao hua ru .lan ban xi ying yi .shi zhi bu ying ba .ri mu kong bei gui .
.bi cao ling gu miao .qing chen suo qiu chuang .dang shi du zai ge .meng zhi shui neng jiang .
.dao shi wu bai fa .yu yin ling quan qing .qing song duo shou se .bai shi heng ye ming .
de shi xian fan bu .yi shen chang ku lei .yuan zhi wu chang xing .fan bei zhong qin qi .
.qin qin hu ye xiang .mu hua zhi han yu .jin xi shan shang qiu .yong xie wu ren chu .
xi yuan hua yi jin .xin yue wei shui lai .
nu qi bo yu he .yin keng tu keng hong .ci du zi zhou gong .wen zhang ji ming sheng .
qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
.fang cheng lin lin .wang zu zhi zhi .fei jiao fei jing .huang you zheng ming .
gui zuo ni shang yu yi qu .xian xin cong ci zai yao chi .san qing ba jing xiang zhui sui .

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青(qing)翠的山色没有尽头。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中(zhong)鸡人,报晓敲击更筹。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜(tong)根柢固如盘石。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像(xiang)通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它(ta)奔驰时流(liu)出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝(bao)马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节(jie)不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚(wan),依然想到的是眼泪。)

注释
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
⑦绝域:极远之地。
剖符:把竹做的契约一剖为二,皇帝与大臣各执一块,上面写着同样的誓词,说永远不改变立功大臣的爵位。丹书:把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣,其子孙犯罪可获赦免。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
4. 为:是,表判断。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。

赏析

  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾(shi gu)惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  全文纯系对话,一气(qi)呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了(yi liao)。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大(ru da)钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓(wei wei)情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛(fan sheng),这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

陈紫婉( 近现代 )

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简 介

陈紫婉 字桐生,海盐人,诸生其炳女。

谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 申屠灵

宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。


村居 / 野幼枫

凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。


洛桥晚望 / 张廖文博

天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
社公千万岁,永保村中民。"
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,


外戚世家序 / 宰父婉琳

蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。


月夜忆乐天兼寄微 / 续笑槐

力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 西门欢欢

"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"


送杜审言 / 卞路雨

"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
玉阶幂历生青草。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 符壬寅

水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"


捣练子令·深院静 / 扶灵凡

从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
可来复可来,此地灵相亲。"
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
一夫斩颈群雏枯。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 邴凝阳

波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
嗟尔既往宜为惩。"
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.