题张氏隐居二首
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
今日浪为千里客，看花惭上德星亭。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历，病中衰鬓奈萧萧。
愿君从此日，化质为妾身。"
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
"夹谷莺啼三月天，野花芳草整相鲜。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
童麋来触犀，德力不相及。伊无惬心事，只有碎首泣。
江流来绝域，府地管诸夷。圣代都无事，从公且赋诗。"
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。"
题张氏隐居二首拼音解释:
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
jin ri lang wei qian li ke .kan hua can shang de xing ting ..
che qi jiang jun yi ben chao .zui li jiu you huan li li .bing zhong shuai bin nai xiao xiao .
yuan jun cong ci ri .hua zhi wei qie shen ..
.jian wai mian zhou di yi zhou .zun qian pian xi jie jun liu .ge sheng wan zhuan tian chang hen .
.jia gu ying ti san yue tian .ye hua fang cao zheng xiang xian .
lv ke chou wen qu lu yao .jue dong ye shu he fen zhong .sao ting song ye dai su shao .
tong mi lai chu xi .de li bu xiang ji .yi wu qie xin shi .zhi you sui shou qi .
jiang liu lai jue yu .fu di guan zhu yi .sheng dai du wu shi .cong gong qie fu shi ..
xie gong yin chu yi xi zai .qian gu wu ren ji sheng ming ..
译文及注释
译文
野草丛木回到沼泽中去，不要生(sheng)长在农田里。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
看到拿缰绳的(de)(de)人(ren)不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每(mei)到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境(jing)。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混(hun)杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
注释
4、曰：说，讲。
44.方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。
涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
3. 客：即指冯著。
⑷易：变换。
赏析
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
如果(ru guo)说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而(yin er)他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
最末四句，就沿(jiu yan)途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王(yi wang)孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍(bu ren)去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
“饮马”，是用《左传》故事(gu shi)。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
颔联“塞花飘客泪，边柳挂乡愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来，形象地突出了客泪之多，乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象，把乡愁与杨柳联系在一起，诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音，因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了，好像这乡愁变成了实体物质，挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁，这思乡的痛苦，就很生动地表达出来了，就如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”那样，把无形的情感——愁绪，形象化具体化，是诗人的匠心所在。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
如果(ru guo)说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而(yin er)他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
最末四句，就沿(jiu yan)途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王(yi wang)孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍(bu ren)去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
“饮马”，是用《左传》故事(gu shi)。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
颔联“塞花飘客泪，边柳挂乡愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来，形象地突出了客泪之多，乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象，把乡愁与杨柳联系在一起，诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音，因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了，好像这乡愁变成了实体物质，挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁，这思乡的痛苦，就很生动地表达出来了，就如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”那样，把无形的情感——愁绪，形象化具体化，是诗人的匠心所在。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
创作背景
熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被派往杭州任通判。同年十二月，苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。
徐延寿( 五代 )
收录诗词 (2863) 首
简 介
徐延寿 字存永。闽县（福建省福州市）人，明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生，明亡不仕，与许友、陈浚号称“闽中三才子”，名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后，承父志，读父所遗留藏书，益加购藏。家有书楼名“鳌峰”，至延寿时，改称“鳌峰书舍”，牙签四周。藏书之富，当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿，江宁人，唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。
悯农二首
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
不用吴江叹留滞，风姿俱是玉清人。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
"秦吴风俗昔难同，唯有才情事事通。
语直瑟弦急，行高山桂芬。约我为交友，不觉心醺醺。
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
山中杂诗
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
"惟有高州是当家。（《玉泉子》云：湘从兄中书舍人湜
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
"狂歌狂舞慰风尘，心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月，
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
与路相岩亲善，而湘厚刘相瞻，岩既逐瞻，除不附己者
病来还作越人吟。名流古集典衣买，僻寺奇花贳酒寻。
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
能将盛事添元化，一夕机谟万古存。"
碧城三首
心期梦中见，路永魂梦短。怨坐泣西风，秋窗月华满。"
寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。"
"不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
冰屋朱扉晓未开，谁将金策扣琼台。
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
苍茫惨澹，隳危摵划。烟蒙上焚，雨阵下棘。如濠者注，
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
而我对月须人为。独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
"他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
"雪霁上庭除，炉峰势转孤。略无烟作带，独有影沈湖。
汉寿城春望
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。
只应抱璞非良玉，岂得年年不至公。"
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
"征路出穷边，孤吟傍戍烟。河光深荡塞，碛色迥连天。
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
"冯翊南边宿雾开，行人一步一裴回。
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
柳州峒氓
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
衰草珠玑冢，冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚，过者暗伤神。"
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
"将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转，
"晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
大德歌·冬
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，近传观稼亦闲游。
堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。"
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。"
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久，乱山投店独行迟。
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。"
湘南即事
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
"九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。
"一家烟岛隈，竹里夜窗开。数派分潮去，千樯聚月来。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
"三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。
今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。"
有时看御札，特地挂朝衣。言其尊戴存诚，非邀君也。
爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，
耶溪泛舟
"一丘之木，其栖深也屋，吾容不辱；一溪之石，
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
"渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。
爱彼人深处，白云相伴归。"
浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
"将军夸胆气，功在杀人多。对酒擎钟饮，临风拔剑歌。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。