客思往来波上萍。马氏识君眉最白，阮公留我眼长青。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
今日太湖风色好，却将诗句乞鱼钩。"
河风吹鸟迥，岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕，沙东凉月虚。"
"雪花岂结子，徒满连理枝。嫁作征人妻，不得长相随。
功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。"
"羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急，雁过寒原岳势侵。
"旧隐青山紫桂阴，一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。"
"杖履疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿，坟冢高低落照红。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。"
ke si wang lai bo shang ping .ma shi shi jun mei zui bai .ruan gong liu wo yan chang qing .
qian li huo yun shao yi zhou .bo si zhi jin duo ji mo .jiu lu cong gu shan feng liu .
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
jin ri tai hu feng se hao .que jiang shi ju qi yu gou ..
he feng chui niao jiong .yue yu di tong shu .zuo ge chi si xi .sha dong liang yue xu ..
.xue hua qi jie zi .tu man lian li zhi .jia zuo zheng ren qi .bu de chang xiang sui .
gong ming dai ji ling yan ge .li jin liao cheng bu ken hui ..
.yang gong liu yan xian shan ting .luo pu gao ge wu ye qing .
wan chan guan shu gu huai shen .feng sheng ye du he sheng ji .yan guo han yuan yue shi qin .
.jiu yin qing shan zi gui yin .yi shu tiao di ji gui xin .xie gong lou shang wan hua sheng .
yu hua si cheng li .shan piao yu bian ao .yang wu you pu chi .zhen kong shi pan tao ..
.zhang lv yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
pian yu ruo mo wei zhuan ying .mo ci yun shui ru lu feng ..
译文
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于(yu)职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入(ru)到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下(xia)的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建(jian)议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了(liao)。
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄(qiao)悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮，许多树隐蔽着昭阳宫。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨(ai)打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
注释
③衣袂京尘曾染处：指自己在京城艰苦谋生。
浮云：漂浮的云。
12.慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。
(8)少：稍微。
（14）置：准备
芙蓉：指荷花。
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
"尘埃终日满窗前，水态云容思浩然。
是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。"
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日，却恨浮名苦有涯。
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
未闻述职效，偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘，缘崖欹磴步。
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
"原下相逢便别离，蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴，
"青云有意力犹微，岂料低回得所依。幸念翅因风雨困，
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。"
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
"醉后情俱远，难忘素浐间。照花深处月，当户旧时山。
"谿长山几重，十里万株松。秋日下丹槛，暮云归碧峰。
"芳草渡头微雨时，万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴，
"新柳间花垂，东西京路岐。园林知自到，寝食计相思。
"一寝闲身万事空，任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上，
"戍路少人踪，边烟淡复浓。诗宁写别恨，酒不上离容。
波月欺华烛，汀云润故琴。镜清花并蒂，床冷簟连心。
"晚促离筵醉玉缸，伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕，
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
东西南北皆垂泪，却是杨朱真本师。"
西下磻溪犹万里，可能垂白待文王。"
"萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。
"心法云无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
"一章西奏拜仙曹，回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄，
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。"
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。"
上岸闲寻细草行，古查飞起黄金鹗。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕，冠欹红树晚徘徊。
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
"桃满西园淑景催，几多红艳浅深开。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
水光先见月，露气早知秋。（见《万花谷》）。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
"九月三十日，雨声如别秋。无端满阶叶，共白几人头。
公曰呜唿，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
我恐更万世，此事愈云为。勐虎与双翅，更以角副之。
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还。"
"高飞空外鹄，下向禁中池。岸印行踪浅，波摇立影危。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
朝容萦断砌，晴影过诸邻。乱掩宫中蝶，繁冲陌上人。
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影，古堤斜日背滩声。
一旦鬼瞰室，稠叠张羉罿.赤羽中要害，是非皆匆匆。
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
"红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。
山光临舜庙，河气隔王畿。甚积汤原思，青青宿麦肥。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合，谁怜今日欲佯狂。
为君唱作西河调，日暮偏伤去住人。"
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。"
寻云策藤杖，向日倚蒲团。宁忆西游客，劳劳歌路难。"
雨地残枯沫，灯窗积旧煤。归田语不忘，樗散料非才。"
"早辞平扆殿，夕奉湘南宴。香兔抱微烟，重鳞叠轻扇。
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
古岸崩将尽，平沙长未休。（见《吟窗杂录》）。
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。"
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
饥伤喘唿。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
"虬蟠千仞剧羊肠，天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖，
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
孤屿消寒沫，空城滴夜霖。若邪溪畔寺，秋色共谁寻。"
"外监多假帝王尊，威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒，
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
繁花如二八，好月当三五。愁碧竟平皋，韶红换幽圃。