鹬蚌相争
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
鹬蚌相争拼音解释:
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
译文及注释
译文
有(you)个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦(pu)。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了(liao)，就像做了一场梦。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
山坡上映着太阳(yang)的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
实在是没人能好好驾御。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满(man)中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
注释
“家住”二句：家住水东水西的女子，月夜三三两两地出来，在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣（huàn）：洗。浣（huàn）纱：用西施浣纱的典故，暗示浣纱女的明丽。
辘辘：车行声。
⑷清河：郡名，汉置，辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城：地名。弓箭：这里指代箭法、武艺。
⑴水调歌头：词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字，平韵，宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
隐：隐衷，隐藏心中特别的嗜好 。
桃蹊（xī）：桃树下的路。柳阴：绿柳成荫的路。
赏析
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处(suo chu)的历史地位、历史的角(de jiao)度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
第二首从“山家”一家一户的小环境(huan jing)扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
与白居易的众多咏物诗一样，这首诗也蕴含深刻的寓意，或在感叹身世，或在哀怜同道，或指讽权贵阀阅，或存心帝王回顾，或在演绎诗人对人生的观察，或兼而有之。就诗歌自身的内容来看，它主要抒发一种对人们屈没贤材，争逐虚名的不满与愤慨，并劝谕执政者能明察贤愚，以使有志之士得效轮轴之材，肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋，其身多刺，其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中，更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同，认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指，不如桃李赏心悦目，但“君若作大车，轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为人所珍爱，虽片纸只字，亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等，皆系草书，有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿(bu yuan)意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处(suo chu)的历史地位、历史的角(de jiao)度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
第二首从“山家”一家一户的小环境(huan jing)扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
与白居易的众多咏物诗一样，这首诗也蕴含深刻的寓意，或在感叹身世，或在哀怜同道，或指讽权贵阀阅，或存心帝王回顾，或在演绎诗人对人生的观察，或兼而有之。就诗歌自身的内容来看，它主要抒发一种对人们屈没贤材，争逐虚名的不满与愤慨，并劝谕执政者能明察贤愚，以使有志之士得效轮轴之材，肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋，其身多刺，其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中，更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同，认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指，不如桃李赏心悦目，但“君若作大车，轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为人所珍爱，虽片纸只字，亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等，皆系草书，有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿(bu yuan)意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
创作背景
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
苏庠( 唐代 )
收录诗词 (7283) 首
简 介
苏庠 苏庠（1065～1147）南宋初词人。字养直，初因病目，自号眚翁。本泉州人，随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖，又自号后湖病民。苏坚有诗名，曾与苏轼唱和，得苏轼赏识，并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际，苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳（今湖南澧县）筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间，苏庠与徐俯同被征召，独不赴，隐逸以终。
金错刀行
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
鸣雁行
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
"乱离吾道在，不觉到清时。得句下雪岳，送君登玉墀。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
善哉行·其一
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
代乏识微者，幽音谁与论。"
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
题汉祖庙
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
寂历无性中，真声何起灭。"
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
生查子·新月曲如眉
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
群鹤咏
春光且莫去，留与醉人看。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
河遥红蓼簇，野阔白烟平。试折秋莲叶，题诗寄竺卿。"
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
踏莎行·杨柳回塘
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
县令挽纤
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"