译文
独自(zi)怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在(zai)歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西(xi)而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣(teng)蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领(ling)却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑(zhu)巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无(wu)法超越,长生不老。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
注释
⑷何限:犹“无限”。
8.从:追寻。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
13.绎:"怿"的假借,愉快。
22 乃:才。丑:鄙陋。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
流矢:飞来的箭。