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山中问答 / 山中答俗人问

隋代 / 何巩道

虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

sui wu feng yu zai .de bu fu qie dian .jie pei qi qi ji .jian lv bian shi qian .
you zai bi jiang li .dong hai man fu yun .ning zhi shi qing yi .jia gu zuo he fen .
dao bao chu wei shui bu lang .xuan sheng xiang liu kai ke guan .xun you geng yin dao seng fang .
bei fang ni qi wu qing tian .jian long ye jiao jiang jun xian .jiang jun zhen xiu hui jian e .
.zao huan yue ren shi .wan huai sheng dao ji .shi cong xue sheng chu .du wang jiao yuan gui .
jing kan chi ri shang .xian ai ye yun ping .feng man you si zhuan .tian kai yuan shui ming .
jin chao wu yi su li bei .he kuang qing xian ji guan cui .
qian bu hui lang wen feng chui .zhu lian chu chu shang yin gou ..
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
.ying ting you bi xia .shen jing ru wu li .feng qi bu cheng wen .yue lai tong yi se .
po long zhan chi dang yuan qu .tong lei xiang hu mo xiang gu ..
xiong jin ji you chou .rong bin fu diao ku .si wei bu diao gui .sheng zuo cai bang tu .

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应(ying)当算作仇人的人,就(jiu)必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二(er)者结合在一起罢了。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩(wan)笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴(ba),就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。

注释
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
废弃或杀害给他出过力的人。
⑸涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。

赏析

  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作(xi zuo)者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表(jing biao)现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗(gu shi)盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏(neng zou)效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有(you)解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

何巩道( 隋代 )

收录诗词 (8443)
简 介

何巩道 明末清初广东香山人,字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。

无题·相见时难别亦难 / 李楷

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。


采桑子·年年才到花时候 / 陈良贵

顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。


秋夜 / 高昂

唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。


更漏子·秋 / 莫如忠

"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"


谒岳王墓 / 王万钟

岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 白廷璜

此别定沾臆,越布先裁巾。"
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。


好事近·夕景 / 利登

河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。


咏儋耳二首 / 狄觐光

平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 耶律铸

"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"


唐多令·秋暮有感 / 强仕

独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。