译文
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是(shi)雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之(zhi)魂一去千载哪里还能回还啊?
夜幕降临,云气收尽,天(tian)地间充满了寒气,银河流泻无声(sheng)(sheng),皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
秋色日渐变浓,金黄的菊(ju)花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有(you)什么心事, (原来是不忍心)坐看时(shi)光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑴ 一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》:“琼浆气味得霜成。”
15 殆:危险。
2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
38.敦脄(mei2梅):很的背肉。疑为神怪名。
新年:指农历正月初一。
3.七度:七次。
[5]陵绝:超越。