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秋词

元代 / 黄家鼎

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
昨朝新得蓬莱书。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"年年人自老,日日水东流。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
因思往事抛心力,六七年来楚水东。


秋词拼音解释:

yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
zuo chao xin de peng lai shu ..
jie ba wu xing yi .neng jiang si xiang yi .chuan yu zao hua men .shi wu xi yi ze .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
.wang nian yin yue she .yin luan san yang zhou .wei mian wu duan shi .he fang chu shi liu .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .

译文及注释

译文
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
死去的人岁月长了(liao),印象不免由模糊而转为空虚(xu),幻灭。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感(gan)念你的祖先。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎(hu)盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业(ye),内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
子弟晚辈也到场,
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。

注释
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
(12)向使:假如,如果,假使。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。

赏析

  百花之中(zhong),雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭(yi zhe)衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生(de sheng)活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之(xian zhi)。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从(yun cong)此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞(fei)”。也许是受到谢道韫的启发。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原(qu yuan) 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要(bi yao)时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

黄家鼎( 元代 )

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简 介

黄家鼎 黄家鼎,字骏孙。浙江鄞县人。清监生,光绪十年(1884)代理凤山知县,光绪十一年(1885)卸任。光绪十七年(1891)再任。时适议修《通志》,与邑人辑采访册。割台之役,家鼎亲与其事,所见所闻,发为诗歌,慷慨激切,洋溢黍离之音。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 钱若水

"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


长相思·铁瓮城高 / 唐继祖

鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"


咏史八首 / 帅远燡

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,


清平乐·别来春半 / 李仲殊

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 曲贞

兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。


解语花·上元 / 王穉登

解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 汪灏

"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
风教盛,礼乐昌。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。


望海潮·洛阳怀古 / 陆典

山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
姜师度,更移向南三五步。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


闺情 / 郭宏岐

绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"


愚公移山 / 陈兆仑

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。