金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。"
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋拼音解释:
.ban feng lou zhong qie .ru long li shang wan .tong nian ci jiu chong .yi di shou xin en .
yao ai pian pian shuang zi feng .ru tong guan shu chu tong you ..
jiang yu qun cong cheng qi qie .sai yan lian xing hao di xiong .
.yao jian chui yin nang .bai fa wei gui xiang .huan wang ying xiang ze .chao hun yi zi shang .
ye lao he suo zhi .he feng chui cao qing .wu yin gong ju ni .xiang yu shi yan geng ..
zuo ye gu guang jin de nong .he bo kong you shui fu pin .tian wu bu gan xiang jing dong .
an jian yi shen li .qian tian man bin si .mo chou hua xiao lao .hua zi ji duo shi ..
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
ming xuan yu bie qie tong xiu .dai e fang lian chui zhu lei .luo wa xiang ju fu bi liu .
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
译文及注释
译文
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳(yang)从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
难忍耻(chi)辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长(chang)遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已(yi)长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云(yun)凝聚起来不再飘游。
注释
17、彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。瑱：一种玉制的耳饰。
团扇：圆形的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。
赏析
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
此诗起句“虎啸”二字，即指张良跟随汉高祖以后，其叱咤风云的业绩。但诗(dan shi)却用“未”字一笔撇开，只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相，秦灭韩后，立志报仇，“弟死不葬，悉以家财求客(qiu ke)刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。“破产不为家”五字，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载，张良后来“东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后，第五句一折，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗，赶紧“大索天下”，而张良的英雄胆略，遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳，岂曰非智勇”，写张良“更姓名潜匿下邳”，而把圯桥进履，受黄石公书一段略去不写，只用一个“智”字暗点，暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇？”不以陈述句法正叙，而改用反问之笔，使文气跌宕，不致于平铺直叙。后人评此诗，说它句句有飞(you fei)腾之势，说得未免抽象，其实所谓“飞腾之势”，就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
最后一句，图穷而匕首现，“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫，全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中，此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国，而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后，在文人的笔下，《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句，如李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出，六朝的覆灭，南陈的亡国，都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称，而是帝王为一己之享乐，以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏，其苦心历历可见。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇(zhuo huang)家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
第二叠写作者(zuo zhe)所处的现实环境。时光飞逝，往事已隔多年。燕子归来，旧巢不存，惟有空梁，比喻心爱的人已经离去。风吹竹响，引起作者的错觉，以为是故人敲门，但很快便意识到，故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹，疑是故人来”（《竹窗闻风》）诗句。因竹而思及故人，因故人又想起与竹有关的另一件事情：“记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”琅玕，指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字，香痕犹在，但已成陈迹，睹物思人，旧情不堪追记！“罗扇恩疏”，是她当时的怨语，现在竟成事实，特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
此诗起句“虎啸”二字，即指张良跟随汉高祖以后，其叱咤风云的业绩。但诗(dan shi)却用“未”字一笔撇开，只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相，秦灭韩后，立志报仇，“弟死不葬，悉以家财求客(qiu ke)刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。“破产不为家”五字，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载，张良后来“东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后，第五句一折，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗，赶紧“大索天下”，而张良的英雄胆略，遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳，岂曰非智勇”，写张良“更姓名潜匿下邳”，而把圯桥进履，受黄石公书一段略去不写，只用一个“智”字暗点，暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇？”不以陈述句法正叙，而改用反问之笔，使文气跌宕，不致于平铺直叙。后人评此诗，说它句句有飞(you fei)腾之势，说得未免抽象，其实所谓“飞腾之势”，就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
最后一句，图穷而匕首现，“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫，全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中，此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国，而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后，在文人的笔下，《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句，如李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出，六朝的覆灭，南陈的亡国，都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称，而是帝王为一己之享乐，以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏，其苦心历历可见。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇(zhuo huang)家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
第二叠写作者(zuo zhe)所处的现实环境。时光飞逝，往事已隔多年。燕子归来，旧巢不存，惟有空梁，比喻心爱的人已经离去。风吹竹响，引起作者的错觉，以为是故人敲门，但很快便意识到，故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹，疑是故人来”（《竹窗闻风》）诗句。因竹而思及故人，因故人又想起与竹有关的另一件事情：“记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”琅玕，指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字，香痕犹在，但已成陈迹，睹物思人，旧情不堪追记！“罗扇恩疏”，是她当时的怨语，现在竟成事实，特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
创作背景
刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面，大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨，仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者，能以前车之覆为鉴。
韩亿( 近现代 )
收录诗词 (6347) 首
简 介
韩亿 韩亿（972年—1044年），字宗魏，祖籍真定灵寿（今属河北），后徙居开封雍丘（今河南杞县）。北宋名臣。咸平五年（1002年），韩亿登进士第，知永城县。景德二年（1005），通判陈、郓、许诸州。景祐四年（1037年），授参知政事，后罢知应天府。庆历二年（1042年），以太子少傅致仕。庆历四年（1044年），韩亿去世，年七十三。获赠太子太保，谥号忠献（一作忠宪）。有文集十卷，已佚。
祈父
锡阴迷坐石，池影露斋身。苦作南行约，劳生始问津。"
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
矫矫云长勇，恂恂郄縠风。家唿小太尉，国号大梁公。
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
"有情天地内，多感是诗人。见月长怜夜，看花又惜春。
况观姻族间，夫妻半存亡。偕老不易得，白头何足伤。
南乡子·捣衣
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
殷勤念此径，我去复来谁。"
得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。"
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
石壕吏
"仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。以德化人汉文帝，
"形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
指喻三车觉，开迷五阴缠。教通方便入，心达是非诠。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。"
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
望庐山瀑布
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
转旆驯禽起，褰帷瀑熘侵。石稀潭见底，岚暗树无阴。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
忆江南词三首
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
始从天目游，复作罗浮行。云卧石林密，月窥花洞明。
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
梦武昌
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。"
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
思量往事今何在，万里山中一寺门。
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
踏莎行·晚景
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
自知为政拙，众亦觉心公。亲事星河在，忧人骨肉同。
牧童逮狼
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报，玉树埋深哭不闻。
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
大雅·緜
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
"谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
"夜香闻偈后，岑寂掩双扉。照竹灯和雪，穿云月到衣。
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
卜算子·芍药打团红
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
云泥不可得同游。"
昔日征黄绮，余惭在凤池。今来招隐士，恨不见琼枝。
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。