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鹧鸪天·西都作

南北朝 / 刘敏

纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。


鹧鸪天·西都作拼音解释:

zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
ye di xiang jin dian .sui shen wei bao dao .xiang si ba ling yue .zhi you meng pian lao ..
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
.guo nan yun shui jia .song jian ye qing fa .zi zhi mei xiang yin .huang shou bu neng xie .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
huan cong wang xiang lai .hu de xian ling zhai .ni shang shui zhi zi .xia zhuo neng zhi ke .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
wan xing bei chi zi .liang gong qi zi wei .shu hu xiang er ji .jian xiong duo shi fei .
bu cai tong bu gun .feng zhao xu qian ju .yuan lu dao yun ge .qi lin zhi yu chu .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .

译文及注释

译文
漫跨着(zhuo)金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
我和采铅的(de)工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无(wu)人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是(shi)断肠之音。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青(qing)草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允(yun)而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。

注释
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
94、视历:翻看历书。
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
126、情何薄:怎能算是薄情。

赏析

  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边(zhe bian)来了。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开(dang kai)一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天(yu tian)下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客(zhu ke)之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比(dui bi)中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

刘敏( 南北朝 )

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简 介

刘敏 清江苏青浦万寿院道士。字伴霞。能诗,于画法琴理,均能通习。年八十余,矍铄如少年。

凉州词三首·其三 / 公羊艺馨

"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"


画堂春·雨中杏花 / 仆乙酉

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。


江神子·赋梅寄余叔良 / 通木

纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"


晴江秋望 / 呼惜玉

关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
主人善止客,柯烂忘归年。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。


好事近·摇首出红尘 / 蔚强圉

去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。


减字木兰花·斜红叠翠 / 邵冰香

水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 微生爱巧

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


冬夜书怀 / 司空庚申

谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。


五美吟·红拂 / 麻火

洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"


周颂·良耜 / 尉迟晶晶

急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
庶将镜中象,尽作无生观。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。