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春日归山寄孟浩然

两汉 / 高公泗

日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
希君同携手,长往南山幽。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"


春日归山寄孟浩然拼音解释:

ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
xin chi mao shan dong .mu ji feng shu lin .bu jian shao wei xing .xing shuang lao ye yin ..
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
gui meng qiu neng zuo .xiang shu zui lan ti .qiao hui hu bu jian .zheng ma shang wen si ..

译文及注释

译文
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的(de)住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色(se)。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
魂魄归来吧(ba)!
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
有空闲就(jiu)步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸(zhu)侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定(ding)有因为美酒而使(shi)国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯(bei)里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
⑦旨:美好。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。
⑤甘:愿。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。

赏析

  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何(jin he)在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了(chu liao)诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此(ru ci),还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验(jing yan)的总结,因物兴感,精妙无伦。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将(wo jiang)以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉(dao yan)耳。”
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

高公泗( 两汉 )

收录诗词 (9988)
简 介

高公泗 高公泗,字师鲁,蒙城(今属安徽)人。高宗绍兴末监平江市征(《夷坚丁志》卷一七)。今录诗三首。

思王逢原三首·其二 / 所燕

崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 恽著雍

日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 费莫夏岚

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"


行香子·题罗浮 / 长孙媛

莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 公羊瑞玲

"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,


项羽本纪赞 / 浦恨真

孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
《郡阁雅谈》)
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。


山亭夏日 / 聂立军

"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,


思佳客·赋半面女髑髅 / 宇文己丑

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


观大散关图有感 / 马佳鹏涛

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 夹谷爱魁

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"