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司马错论伐蜀

先秦 / 李茂

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。


司马错论伐蜀拼音解释:

yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
zhuan rong gu chong zhao yang dian .hong zhuang bao jing shan hu tai .qing suo yin huang yun mu shan .
ye ren ting ci zuo chou chang .kong wei ta luo dong yuan hua ..
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
.zha zha ji sheng xiao fu bu .yan chuan li jin jing he ru .
jin ri bing hu duo hui mei .hu pi yang zhi ye guan guang ..
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
yin yue ke yi meng .piao miao yu qian ling .ming li you suo yi .zhou ji wu zan ting .
yan ji zui wu jiao hong zhu .hu qiu shou tan zhuo liu xia .zhuang shi bei yin ning jian jie .
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有(you)不叫(jiao)天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起(qi)的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而(er)失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上(shang)溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德(de)的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散(san)着(zhuo)芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法(fa)。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
“谁会归附他呢?”
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。

注释
⑥孩儿,是上对下的通称。
⑶砌:台阶。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
⑴灞陵亭:古亭名,据考在长安东南三十里处。灞陵,也作“霸陵”,汉文帝陵寝之地,因有灞水,遂称灞陵。

赏析

  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草(mao cao)没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气(you qi)干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露(liu lu)了生不逢时的深沉感慨。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣(yuan ming)三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声(zhi sheng)。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

李茂( 先秦 )

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简 介

李茂 李茂,德庆人。李质四世孙。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

醉留东野 / 锺涵逸

"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。


九罭 / 西门飞翔

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。


田家词 / 田家行 / 司马仓

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。


江楼月 / 东门志刚

纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


戚氏·晚秋天 / 宇文敦牂

"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"


九章 / 零摄提格

栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。


念奴娇·春雪咏兰 / 布丁亥

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


水调歌头·和庞佑父 / 咎楠茜

三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"


水调歌头·平生太湖上 / 宰父凡敬

夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。


画堂春·外湖莲子长参差 / 轩辕如寒

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。