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好事近·风定落花深

金朝 / 周淑履

之德。凡二章,章四句)
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
战卒多苦辛,苦辛无四时。


好事近·风定落花深拼音解释:

zhi de .fan er zhang .zhang si ju .
.shi lu jing xi shang .yi ren hu ming tou .chang qiao jin ye yue .yang xian gu shi zhou .
zhan man sha zhong xue .yi xi han kou shan .ren zhi dou che qi .ji ri le ming huan ..
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
tian qu ying shui liu .shu ru yang cheng kou .sui mu you si ying .li ju bu kan jiu ..
jie wen ke shu he suo ji .yong xin bu chi liang xiang wei ..
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
huang sun you zeng lian shao kun .wei zhuang jian bian shang qi zu .lao weng shen mo guai shao nian .
wo you jin shi xi .ji kao chong chong .yu ru ge wu xi .shang di zhi feng .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .

译文及注释

译文
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
我已经很衰老了。平生曾经一同出(chu)游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到(dao)快乐(le)?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
凤(feng)尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
日中三足,使它脚残;
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
丁大约定今晚来寺住宿(su),独自抚琴站在山路等你。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

注释
19、掠:掠夺。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。

赏析

  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种(yi zhong)自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果(jie guo)也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命(liu ming),变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自(shi zi)然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

周淑履( 金朝 )

收录诗词 (1127)
简 介

周淑履 山东莱阳人。高荫栐妻。早寡,为人佣纫以生。教三子读书成名,远近以女师尊之。有《峡猿草》、《绿窗小咏》。

如梦令·昨夜雨疏风骤 / 乌雅文龙

"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 刁俊茂

并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"


满井游记 / 练夜梅

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"


诉衷情·眉意 / 和山云

梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。


重赠卢谌 / 须诗云

风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。


满江红·喜遇重阳 / 诸葛金鑫

始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
含情别故侣,花月惜春分。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"


咏竹 / 欧阳仪凡

东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 儇元珊

窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。


凉州词二首 / 祢清柔

壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。


鹧鸪天·离恨 / 漆雕好妍

石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。