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阳春曲·笔头风月时时过

唐代 / 刘绘

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
罗刹石底奔雷霆。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


阳春曲·笔头风月时时过拼音解释:

zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
cao xi yi ju ji sheng zhi .jiu jiao yu zhang sui nan bie .xu zuo jin lun qu yi chi .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
luo sha shi di ben lei ting ..
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..

译文及注释

译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
秋(qiu)风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
燕子归来的时节,吹起了西(xi)风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
阳春三(san)月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼(man)舞。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
人已越来越老,写(xie)诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约(yue)啊在今天晚上。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!

注释
2.怀着感情;怀着深情。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”
9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”

赏析

  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理(cheng li)。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同(zhong tong)样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此(ru ci),画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪(bie xu),怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

刘绘( 唐代 )

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简 介

刘绘 刘绘,字士章,彭城人。聪警有文义,善隶书。齐高帝以为录事典笔翰,为大司马从事中郎。中兴二年,卒。年四十五。绘撰《能书人名》,自云善飞白,言论之际,颇好矜诩。

静女 / 皓烁

树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。


明月夜留别 / 柴幻雪

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。


阴饴甥对秦伯 / 宗政杰

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
化作寒陵一堆土。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 宰父笑卉

埋石缘虽谢,流沙化方始。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


六州歌头·长淮望断 / 公冶连胜

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
代乏识微者,幽音谁与论。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 司徒凡敬

当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
好山好水那相容。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"


题寒江钓雪图 / 富察辛酉

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"


暮春山间 / 东门军献

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


九歌·礼魂 / 司徒又蕊

水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


白鹭儿 / 狂新真

石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
为尔流飘风,群生遂无夭。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。