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减字木兰花·春情

近现代 / 宋伯鲁

三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"


减字木兰花·春情拼音解释:

san dong yu yin chou gui shen .feng fu luan deng shan qing ..lu zhan xian xing shi tan chun .
chao kan xiang song ren .mu kan xiang song ren .ruo qian zhe yang liu .ci di shu wu gen .
.shui dao shan zhong yu .yu yu feng qi qiu .yan lan chu jian di .pu bu luo chuang tou .
yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
zhi li wu yan liao .fu sheng yi meng lao .qing feng chao fu mu .si hai zi bo tao ..
bu zhi xie shou shi he ren .zhu huang jian ri qiu shi gui .qing bai lin shi zhu nao shen .
shi ren bu wen sui yang yi .kong shi lan bian fei cui mao ..
song ke si xiang shang ba ling .dai yue ye liu yan dao ke .yi yun xian fang cui wei seng .
de ban fang ping tong yi zui .ming chao ying zuo cai jing shen ..
man hu feng han yue .ban ri yu cang chun .que xiao ying zan zu .lao xin zi yuan ren ..
wei ren jun wang she ji an .ting ji yu yu chun cao chang .miao qian feng qi wan guang can .
shui dao fu jun wu ban lv .bu li chuang xia jian xi huang .
lei lei kuang zhong wu .duo yu yang sheng ju .ruo shi shan ke yi .ying jiang qin guo qu .
dong ting qu yi shi .bao shan ji you jing .nian er bao de zhi .yi shi yi min xing ..
lian jun yi shi wu duan wu .tan zuo xin xiang wang que shen ..

译文及注释

译文
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水(shui)与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓(nong)密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就(jiu)(jiu)志(zhi)在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
不要去遥远的地(di)方。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
跬(kuǐ )步
听(ting)说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
你千年一清呀,必有圣人出世。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。

注释
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
21.宁许以负秦曲:宁可答应,而让秦国承担理亏的责任。
4、辞:告别。
意有凭:心意有根据,这里有融合之意。

赏析

  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬(you chen)写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  次章(ci zhang)是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所(yu suo)谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

宋伯鲁( 近现代 )

收录诗词 (3555)
简 介

宋伯鲁 字子钝,陕西醴泉人,光绪进士,翰林院编修,官至山东道监察御史。着有《海棠仙馆诗集》十五卷。

屈原塔 / 林震

穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。


归田赋 / 钱惟治

乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,


清明呈馆中诸公 / 赵彦肃

阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"


忆秦娥·伤离别 / 胡之纯

林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,


天仙子·水调数声持酒听 / 陈绎曾

是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。


西河·大石金陵 / 李宪皓

冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。


送邢桂州 / 郑滋

鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"


丰乐亭记 / 黄玠

山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


冬柳 / 邵陵

天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"


离思五首·其四 / 何新之

薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
虚无之乐不可言。"
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。