译文
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
身穿霓裳广带飘逸,云彩(cai)一样飘然升空。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求(qiu)(qiu),因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈(xie)怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白(bai)无疑的。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
注释
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
⑧泣:泪水。
(41)孤灯挑尽:古时用油灯照明,为使灯火明亮,过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽,说明夜已深。按,唐时宫延夜间燃烛而不点油灯,此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。