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途经秦始皇墓

先秦 / 王珣

魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,


途经秦始皇墓拼音解释:

wei jiang yan kan cai .chen tang shi ou cheng .ruo xu chui zhu bo .jing sheng shi gong ming ..
cui yu chang ran liu .xiang zhong yu xun mei .dan dao xing yun qu .ying sui hun meng lai ..
huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
yan an fa ku yuan shi shi .jin lai wu lei ku xian sheng ..
wu nai li mo tou qu pu .jiu lou chui di shi xin sheng ..
yue he yi shui ru chi tai .lin yuan yi yao wen xian zhi .jin li ying xu ji jian hui .
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
hai shu tong yan zao .shan cun dai mi fang .yu zhi su xiao xiao .jun shi dao qian tang ..
chou chang fang jiu hui .ji ji ye wei yang ..
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你(ni)殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
我在梁苑这儿拥着锦被守空(kong)床,常梦到在巫山阳台与你相会。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高(gao)低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面(mian)弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个(ge)标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实(shi)现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
眼睁(zheng)睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!

注释
③钿(tián)雀:有雀鸟装饰的钗。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。

赏析

  诗的第三句(ju)“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴(nian nu)隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌(mo)上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将(ze jiang)第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一(de yi)端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取(cai qu)侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不(ta bu)得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

王珣( 先秦 )

收录诗词 (9178)
简 介

王珣 (349—400)东晋琅邪临沂人,字元琳。王洽子。弱冠为桓温掾,转主簿。桓温北伐,军中机务并委珣。从讨袁真,封东亭侯。与谢安有隙,出为豫章太守,不之官。安卒,迁侍中。与殷仲堪、王恭、徐邈、郗恢等并以才学文章见昵于孝武帝。转辅国将军、吴国内史,在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射,领吏部,转左仆射,复领太子詹事。安帝隆安初,王国宝专权,黜旧臣,珣几被杀。旋会稽王司马道子杀国宝,珣官至散骑常侍。卒谥献穆。

戏问花门酒家翁 / 孙伯温

想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,


上林赋 / 林尧光

向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。


浣溪沙·端午 / 释古卷

"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。


乌江 / 叶懋

"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。


虞美人·影松峦峰 / 符锡

供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"


鸨羽 / 钱文

顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"


南歌子·天上星河转 / 方愚

久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。


蝶恋花·和漱玉词 / 梁必强

"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 张懋勋

肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


万愤词投魏郎中 / 梅泽

波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"