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浣溪沙·十八年来堕世间

唐代 / 文征明

高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
.hui ye qing qing hua luan kai .shao nian qu fu xia peng lai .gan quan wei xian yang xiong fu .
shi wu guan bing qi .he shi mian ke chou .nian nian shuang lu ge .bu guo wu hu qiu ..
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
bian tou gong qing reng du jiao .fei xin gu xi shi yi yi .fei rou da jiu tu xiang yao .
.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
yun meng chun shan bian .xiao xiang guo ke xi .wu ling zhao wo yin .sui wan bi chai fei ..
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
zuo ri xie shou xi .yu jin yun zai huang .huan yu ju ji xu .fu xiang tian yi fang .
wo neng fan zhong liu .tang tu tuo ta chen .chang nian yi sheng tuo .wei ci zhen liang chen ..
peng bei zeng guo yue ren su .hua li ying ti bai ri gao .chun lou ba jiu song che ao .

译文及注释

译文
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道(dao)了这个消息,又要陷(xian)害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
前(qian)行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
魂魄归来吧!
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像(xiang)就要枯朽。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第(di)二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。

注释
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
③云:像云一样。
13.实:事实。
何:为什么。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
⑹釜:锅。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。

赏析

  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么(na me)“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例(li)。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧(ju jiu)注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些(na xie)诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放(liu fang)至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一(zhe yi)境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

文征明( 唐代 )

收录诗词 (1976)
简 介

文征明 文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

望夫石 / 隋鹏

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"


元日述怀 / 宇文鼎

乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。


南乡子·眼约也应虚 / 郭贲

律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。


巫山一段云·六六真游洞 / 闵希声

"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。


公无渡河 / 高玢

南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
何得山有屈原宅。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


九日次韵王巩 / 李邴

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。


蜀中九日 / 九日登高 / 万斯备

胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"


登岳阳楼 / 苏渊雷

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。


/ 胡文路

权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
无不备全。凡二章,章四句)
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。


樵夫毁山神 / 冯袖然

匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。