译文
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而(er)喜形于色,被吴起批评。国(guo)家的(de)兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不(bu)会改变的。凭着险阻昏庸地统治(zhi),很(hen)少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
并不是道人过来嘲笑,
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
进献先祖先妣尝,
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
注释
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
⑪不顿命:不辜负使命。
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
⑶累累:一个接一个的样子。