中秋夜洞庭湖对月歌
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
"高岭峻棱棱，细泉流亹亹。势分合不得，东西随所委。
冰浮水明灭，雪压松偃亚。石阁僧上来，云汀雁飞下。
"满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
"早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。
坐惜残芳君不见，风吹狼藉月明中。"
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:
yin yang shen bian jie ke ce .bu ce ren jian xiao shi chen ..
.gao ling jun leng leng .xi quan liu wei wei .shi fen he bu de .dong xi sui suo wei .
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
.man yan shang xin dong jing he .yi shan hong shu si bian duo .
.jun zi fang hui you .xian ren jie xing cang .xian yi yuan gua li .yan dong shen hao mang .
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
zuo xi can fang jun bu jian .feng chui lang jie yue ming zhong ..
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
hu wei zuo mai mai .bu ken qing huai bao ..
译文及注释
译文
其一
苏秦说：“我本来就怀(huai)疑大王不(bu)会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
寒泉结冰，冷月入闺，一灯如豆。发出清冷的寒光，缭着女子的满(man)面泪痕。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
有个担(dan)忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
空空的酒(jiu)杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫(man)长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
注释
古今情：思今怀古之情。
⑴天山：指祁连山。
（13）奸邪：奸邪欺诈。萌起：不断产生。
⑧高会：指端午节会船竞渡。
⑦焦琴：琴名，即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”
11.妍皮痴骨：《晋书·慕容超载记》： “超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳（佯）狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。妄语耳！’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。妍皮，谓俊美的外貌：痴骨，指愚笨的内心。
赏析
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时(shi)作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活(sheng huo)来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
全诗气局严整(yan zheng)，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘(fen piao)坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲(mu qin)抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活(sheng huo)来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
全诗气局严整(yan zheng)，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘(fen piao)坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲(mu qin)抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
张至龙( 明代 )
收录诗词 (3355) 首
简 介
张至龙 张至龙，字季灵，号雪林，建安（今福建建瓯）人。与朱继芳同岁（《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”），生平嗜诗，未赴试。年五十左右时，由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年（一二五五），因其子耕老请学诗，又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授，名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本，参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画本）。新辑集外诗附于卷末。
陌上花·有怀
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，
乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
十年分手今同醉，醉未如泥莫道归。"
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
赠韦秘书子春二首
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
"自知气发每因情，情在何由气得平。
常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
战马头皆举，征人手尽垂。呜呜三奏罢，城上展旌旗。"
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
郑庄公戒饬守臣
波上一叶舟，舟中一尊酒。酒开舟不系，去去随所偶。
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
心觉闲弥贵，身缘健更欢。帝将风后待，人作谢公看。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
停杯一问苏州客，何似吴松江上时。"
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
山中与裴秀才迪书
四十六时三月尽，送春争得不殷勤。"
暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
右袂尚垂鞭，左手暂委辔。忽觉问仆夫，才行百步地。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
早春呈水部张十八员外
慵发昼高枕，兴来夜泛舟。何乃有馀适，只缘无过求。
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
"金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
不有此游乐，三载断鲜肥。
屋上些些薄，池心旋旋融。自悲销散尽，谁假入兰丛。
献钱尚父
"七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，
闲游寺观从容到，遍问亲知次第寻。
坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合，
"夏早日初长，南风草木香。肩舆颇平稳，涧路甚清凉。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧，主帅惊跳弃旄钺。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
"古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。
南乡子·新月上
乘篮城外去，系马花前歇。六游金谷春，五看龙门雪。
"陶君三十七，挂绶出都门。我亦今年去，商山淅岸村。
"黑头日已白，白面日已黑。人生未死间，变化何终极。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦，七度花开尽别离。
"金马东门只日开，汉庭待诏重仙才。
长夜君先去，残年我几何。秋风满衫泪，泉下故人多。"
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
大雅·公刘
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
散员足庇身，薄俸可资家。省分辄自愧，岂为不遇耶。
推此自豁豁，不必待安排。"
移居二首
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
长夜君先去，残年我几何。秋风满衫泪，泉下故人多。"
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
半露胸如雪，斜回脸似波。妍媸各有分，谁敢妒恩多。"
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
鸢捎乳燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去，
姑孰十咏
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
不是贤人难变通。"
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，
俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"