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柳梢青·春感

金朝 / 汪本

雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"


柳梢青·春感拼音解释:

diao yi shuang feng shang hua qi .guan zhi bu xu qing yuan di .sheng ling zhi shi ji lin shi .
.deng si xun pan dao .ren yan yuan geng wei .shi chuang qiu jian hai .shan ai mu qin yi .
.e mei dao shi feng gu jun .shou ba yu huang shu yi tong .
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
xiang dui zheng ge wu .xiao zhong wen gu pi .xing san jiu zhong men .xue liu shi er jie .
su tai ji dou sou .ye qing kong juan lian .dao ren zhai zhi jun .wei yu bei wu zhuan .
ba diao gan chu leng .ti shi bi wei yong .mo you han shi wan .jiang shang shao yan dong ..
you yu qi chang .you yan qi yi .jiu bian wei zuo .quan cheng lai zhi .
zi lian yan an nan qiu yao .mo hen hua fan bian you feng .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
si ni ling han du zao mei .wu duan nong se bang gao tai .
ji qin duo ren zui zhong wen .diao qian qing han jiao jia yi .zui hou hong yu qu ci fen .
.zi shuo gui shan ren shi she .su qin dan zao shi sheng ya .chuang tou can yao shu tou jin .
luo ye duo xiang si .you qin ban bu tong .qun nao hu que san .ru ci yi lin weng ..

译文及注释

译文
四野茫茫,转眼又有秋风在大地(di)上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古(gu)诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只(zhi)见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山(shan)象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映(ying)之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分(fen),夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
年复一年都在欢(huan)笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。

注释
④霜月:月色如秋霜。
21、宗盟:家属和党羽。
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。
(11)幽执:指被囚禁。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。

赏析

  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流(he liu)的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波(bi bo)荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申(you shen)之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子(qu zi)逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

汪本( 金朝 )

收录诗词 (2999)
简 介

汪本 字以正,歙县人。正德丁卯举人有西岩集。

三岔驿 / 祁衍曾

珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。


遣兴 / 孔昭虔

刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,


滴滴金·梅 / 利仁

屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。


樵夫毁山神 / 隆禅师

青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"


芙蓉楼送辛渐 / 王鸿兟

路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。


古朗月行(节选) / 缪万年

"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。


何草不黄 / 吕留良

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"


吊屈原赋 / 石应孙

"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。


思帝乡·花花 / 阴铿

"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
天末雁来时,一叫一肠断。"
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 曹勋

"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。