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回乡偶书二首

宋代 / 倪称

久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。


回乡偶书二首拼音解释:

jiu bie xian you ban .pin lao wen ji shu .bu zhi hu yu yue .li yin xing he ru ..
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
hai niao bu zhi zhong gu le .chi yu kong jie jiang hu xin .xun xi sheng chu nan fang re .
huang mao gang tou qiu ri wan .ku zhu ling xia han yue di .yu tian you su he bu zhuo .
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
yu jiu feng hua huan qie zui .ruo lun chou chang shi he qiong ..
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
he chu tai wu yue .shui jia chi bu chun .mo yan wu sheng di .zi shi shao xian ren .
rong guang wei xiao xie .huan ai hu cuo tuo .he yi zhang shang yu .hua wei yan zhong sha .
.xi wei dong ye yuan zhong ke .jin zuo xi fang she nei ren .

译文及注释

译文
江岸一(yi)位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
只要(yao)我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
车旁再挂上(shang)一壶美酒,在一派(pai)凤笙龙管中出游行乐。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  我曾谈论过天道和(he)人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作(zuo)伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓(xing)的民(min)心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

注释
9. 及:到。
受上赏:给予,付予。通“授”
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰(zi wei)。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗(gu shi)》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联(shou lian)对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

倪称( 宋代 )

收录诗词 (1592)
简 介

倪称 (1116—1172)湖州归安人,字文举,号绮川。高宗绍兴八年进士。曾受业于张九成。南渡后居吴兴,与芮国瑞友善,国瑞称为药石友。历官常州教授、太常寺主簿。有《绮川集》。

雉子班 / 碧鲁凯乐

"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。


寄扬州韩绰判官 / 桥丙子

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 轩辕雪利

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
惜哉意未已,不使崔君听。"


九歌·东皇太一 / 绳以筠

"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


即事三首 / 万俟明辉

"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 尉迟奕

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
自嗟还自哂,又向杭州去。"
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。


玲珑四犯·水外轻阴 / 乌孙著雍

"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,


生查子·远山眉黛横 / 宇文天生

困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 家火

杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。


长相思·村姑儿 / 解碧春

罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。