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龙门应制

唐代 / 倪瑞

闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


龙门应制拼音解释:

xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
lou xue rong cheng shi .gong yun qu dian di .bi ren fen jian cao .qi ma yu ji qi ..
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
yin wang jian he chu .yi wei long bei chuan .shan song ji wan zhu .cang cang man qian shan .
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
zhan yu neng song zhen .shen lao wei feng hou .qu guo san qian li .gui xin hong fen lou ..
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
ming zhong shan hu fu .shuo fa tian long hui .liao yi tong jian ling .fan fa ruo chui lai .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
fu shuo ming yin dao .xiao he lv han xing .jun heng chi guo bing .zhu shi zong chao jing .
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
bai fa fan duo jiu .ming xing xi ci yan .shi zhi yun yu xia .hu jin xia lao bian ..
.wei yu bu hua dao .duan yun shu fu xing .zi ya ben chu hei .bai niao qu bian ming .
.duo yu shu wei yi .qiu yun geng chen chen .luo yang gu ren chu jie yin .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
ling niao wang bu jian .kai ran bei gao wu .hua ye sui feng yang .zhen tiao za zhen wu .

译文及注释

译文
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
“魂啊回来吧!
我采摘花朵(duo),漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜(lian),如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
登上去像走出(chu)人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
这里尊重贤德之人。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材(cai),(想到男(nan)女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。

注释
东城:洛阳的东城。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑴许州:今河南许昌。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。

赏析

  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  “仍怜故乡水,万里送行舟(zhou)。”
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困(cong kun)境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从(shuang cong)无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

倪瑞( 唐代 )

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简 介

倪瑞 字文嘉,江都人,赵国俊室。

春别曲 / 袁毂

好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 张世域

去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
支离委绝同死灰。"


赠裴十四 / 睢玄明

惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"


论诗三十首·十四 / 林亮功

日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"


凉州词二首·其二 / 路半千

汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。


相送 / 杨宏绪

六合之英华。凡二章,章六句)
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。


潇湘神·零陵作 / 李光庭

卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。


寒食下第 / 程中山

云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。


牧童 / 马常沛

十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。


水仙子·夜雨 / 左纬

地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。