首页 古诗词 踏莎行·二社良辰

踏莎行·二社良辰

两汉 / 艾性夫

"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"


踏莎行·二社良辰拼音解释:

.miu li wen chang xuan .can fei han yuan cai .yun xiao gao zan zhi .mao yu ruo xian cui .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
mian pao yong liang xi .zhu ji zhi shuang bi .cong dan zhi zhi hun .shen xin yi wu shi .
.xi peng qing mie zhi yu lin .xiao yan hong chuang chen qu chen .kuo xia cai rong cong shi zuo .
liao qian duo shao di shang shu .zhi xie mei jiu wei xing ban .wei zuo xin shi chen xia che .
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .
.shang yang gong li xiao zhong hou .tian jin qiao tou can yue qian .kong kuo jing yi fei xia jie .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
.wen dao pi ling shi jiu xing .jin lai ji jian xue gu su .
cong jin qie mo xian shen bing .bu bing he you suo de shen ..
.huan yin sui pin ming wei tong .li yang hu shang you qiu feng .bu jiao cai zhan xiu ming dai .
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..

译文及注释

译文
清澈的(de)颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山(shan)之下(xia)白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐(zuo)之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢(ne)?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治(zhi)主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
屋里,
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒(tu)调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

注释
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
④石马:坟前接道两旁之石兽。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
163. 令:使,让。
⑸缨:系玉佩的丝带。

赏析

  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉(qi wan)之慨。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很(shi hen)符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多(hen duo),而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰(fan rao)的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

艾性夫( 两汉 )

收录诗词 (8871)
简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

眼儿媚·咏梅 / 微生甲子

秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。


东门之枌 / 东方雨寒

长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"


潇湘夜雨·灯词 / 少劲松

雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"


白纻辞三首 / 阚甲寅

"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。


醉落魄·苏州阊门留别 / 祁雪娟

我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 富察寅腾

三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.


终南别业 / 能蕊

娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 张廖涛

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"


绮罗香·咏春雨 / 束庆平

人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。


燕山亭·北行见杏花 / 万俟戊午

馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。