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乐毅报燕王书

唐代 / 汪克宽

带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


乐毅报燕王书拼音解释:

dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
jin ri song xing pian xi bie .gong shi wen zi you yin yuan ..
.bie shi mu yu luo qiao an .dao ri liang feng fen shui bo .
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
xia sheng hong dong yuan .yue tu qing ying luan .qi fu wen jin mi .xiu wei lv liang tan .
fei shen jie shi xing .han yong zi yi qing .hua zhu yin bei qi .song tian yu zhen sheng .
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
luo shi qian wan quan .chen bo pu jin qi .hai min yi liang pian .ji lai han gong zheng .
jin bang gao zhang deng shang di .chun wei wei liao dong deng ke .jiu wan tuan feng shui yu ji .
gu fu na zhi sheng yu en .mo ling tai shou chi zhu fan .xuan gu yi ming lu que xuan .
.mo mo fu rong rong .cheng chun ren suo cong .ying lin chu zhan ye .chu shi wei cheng feng .
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .

译文及注释

译文
夏天(tian)已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着(zhuo)高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂(hun)是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
其一
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳(liu)絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多(duo)少,看衣带都宽出了三寸。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

注释
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
⑺离披:纷纷下落貌。破艳:谓残花。
⑶秋姿:犹老态。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。

赏析

  想象进一(jin yi)步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟(yi niao)不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕(na pa)是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜(de cai)测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

汪克宽( 唐代 )

收录诗词 (5555)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

定风波·重阳 / 夏竦

"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 允祺

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"


剑门道中遇微雨 / 孙楚

"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。


归舟 / 唐梅臞

把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


登江中孤屿 / 舞柘枝女

莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 赵庚夫

"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。


鸳鸯 / 赵增陆

五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。


点绛唇·咏风兰 / 米芾

"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,


应科目时与人书 / 张象津

今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
(《竞渡》。见《诗式》)"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。


猿子 / 史伯强

落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。