首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

元代 / 李德扬

"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

.shao du huang di shu .ken bu xiao ji shi .yi you fu shen zhong .wei mian ming ji lei .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
hua yi diao hu fan .xiang wen jin dai geng .liu chi jian nuan fu .shui yu zhi bei ying ..
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
.qi qi you zi ruo piao peng .ming yue qing zun zhi zan tong .
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
shi jun qi zi ma .peng yong cong xi lai .shu yu jing qian li .lin jiang jiu pei hui .
liu ying xiao shu qiu ri han .shuang jiang you lin zhan hui ruo .xian jing han yuan shi yuan luan .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .

译文及注释

译文
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光(guang)芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀(shuai)也因寒秋降临而伤心哀鸣。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀(dao)一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
昔日石人何在,空余荒草野径。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
像周代汉代能再度(du)中兴,是靠像周宣王、汉光武帝(di)那样的明哲。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。

注释
飞术:仙术,求仙升天之术。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
⑸萍:浮萍。
云中君:本《楚辞·九歌》篇名,为祭祀云神之作,此也因楚江而想到《九歌》。
3.费:费用,指钱财。

赏析

  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中(shi zhong)读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉(sheng hui);以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世(luan shi)思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

李德扬( 元代 )

收录诗词 (6572)
简 介

李德扬 李德扬,字芳谷,绵竹人。诸生。有《听花吟馆诗稿》。

赠钱征君少阳 / 王禹偁

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。


东溪 / 邵雍

座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 释道真

"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"


雪夜感旧 / 浦安

赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
初程莫早发,且宿灞桥头。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。


无题·相见时难别亦难 / 王德馨

凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。


望江南·梳洗罢 / 颜懋伦

自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,


水调歌头·题剑阁 / 唐子仪

由六合兮,英华沨沨.
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。


小重山令·赋潭州红梅 / 常安民

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"


/ 区元晋

"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 韦国琛

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。