译文
攀登五岳寻仙道不畏路远,
这份情感寄托给天上的(de)星星却没(mei)有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
悠悠不尽的江水什么(me)时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能(neng)和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌(ci)的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们(men)的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(xing)(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
③沫:洗脸。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
(38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
113、屈:委屈。
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”