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别董大二首·其一

明代 / 邵泰

"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。


别董大二首·其一拼音解释:

.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .
dian bi tu yun shi .dan qin xue niao sheng .jin chao zhi xian yin .meng li bai you sheng .
chan chan xue zhong jiao .lei lei biao fang qiao .wu wei zhen cang shan .huan dang chu qing miao .
.xi feng can ri luo .shui jian ji liao xin .gu zhen ke mian jiu .liang lang seng hua shen .
.zi qing ren yi guan .chui zai yue tang zhong .yan qi xue yun xi .long yin yan shui kong .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
.wan fa kong men li .shi xiu li ji sheng .guo lai xin yi wu .wei dao xing mi jing .
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
que chu guan dong bei fu xi .gui xun di mei bie ren xiong ..
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
seng yi you ru qing liu pin .que kong qian sheng shi xu xun .

译文及注释

译文
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封(feng)于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而(er)灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难(nan)道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从(cong)它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花(hua)缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处(chu)都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游(you)玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名(ming)“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历(li)下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。

注释
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
恒:常常,经常。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
③赚得:骗得。
反:通“返”,返回

赏析

  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居(lv ju)舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点(zhi dian)的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状(zhi zhuang)。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓(xie tiao)、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

邵泰( 明代 )

收录诗词 (3186)
简 介

邵泰 (1690—1758)顺天大兴人,侨居江苏,字峙东,号北崖。康熙六十年进士,官编修,曾主四川乡试。能作擘窠大字,吴中匾额碑刻,多出其乎。

鹧鸪天·正月十一日观灯 / 司寇淑芳

往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 由曼萍

"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。


青青陵上柏 / 贯初菡

"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,


谒金门·花过雨 / 慕容梓晴

却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
谁闻子规苦,思与正声计。"
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"


河传·秋光满目 / 长孙静

若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
总语诸小道,此诗不可忘。"


沙丘城下寄杜甫 / 候甲午

"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 百里子

山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。


多歧亡羊 / 万俟小强

"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"


山中与裴秀才迪书 / 竺知睿

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,


玉真仙人词 / 委凡儿

汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。