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寻西山隐者不遇

唐代 / 张朝清

"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"


寻西山隐者不遇拼音解释:

.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
.qin dai jiang jun yu jian gong .jie long sou tu zhu ying xiong .yong duo shui nian mao jie ba .
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
.chun yun bao bao ri hui hui .gong shu yan shen ge shui fei .
.qian zai yi zong ji bi luo .pei zhong xiang li jiu shan he .
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
dan xue feng huang jiao bu yuan .mo dao liu shui bu hui bo .hai shang liang chao chang zi fan ..
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..
shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
.ci xiu fei wu xia .you chuang zi xian huan .shou xiang jiang ju nen .chi ruan yue mei suan .
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
zhi er ku xin gong ye jiu .zao xie chang ce chu shan lai ..
da dao bu jiang lu ye qu .you xin zhong zhu tai ping ji ..

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我(wo)去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那(na)旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许(xu)远温文尔雅爱(ai)君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散(san)落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉(chan)鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
渔(yu)舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民(min)穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。

注释
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
⑸狖(yòu):长尾猿。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
烟尘:代指战争。

赏析

  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰(yang),何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元(jin yuan)气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠(ru geng)在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时(gu shi)人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

张朝清( 唐代 )

收录诗词 (4541)
简 介

张朝清 张朝清,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

国风·鄘风·墙有茨 / 德龄

"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 马翀

天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 都颉

名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。


杂诗十二首·其二 / 文鼎

吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,


白菊杂书四首 / 赵赴

荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,


雁门太守行 / 欧良

纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


制袍字赐狄仁杰 / 张坦

沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"


还自广陵 / 何调元

"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。


卜算子·雪月最相宜 / 马宋英

"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。


阳春曲·春思 / 郑思忱

"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。