"寂然空伫立，往往报疏钟。高馆谁留客，东南二室峰。
百灵未敢散，风破寒江迟。"
"卖药何为者，逃名市井居。唯通远山信，因致逸人书。
"寂寞坐遥夜，清风何处来。天高散骑省，月冷建章台。
渚拂蒹葭塞，峤穿萝茑幂。此身仗儿仆，高兴潜有激。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。
樟亭待潮处，已是越人烟。"
"数岁平津邸，诸生出门时。羁孤力行早，疏贱托身迟。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军，亦如角鹰下翔云。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
新作湖边宅，远闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
.ji ran kong zhu li .wang wang bao shu zhong .gao guan shui liu ke .dong nan er shi feng .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
.mai yao he wei zhe .tao ming shi jing ju .wei tong yuan shan xin .yin zhi yi ren shu .
.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .
zhu fu jian jia sai .jiao chuan luo niao mi .ci shen zhang er pu .gao xing qian you ji .
kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
nu mu shi yi hu .wan qi jie bi yi .sha ren peng ma qing .zou ma han xue di .
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来(lai)，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政(zheng)务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽(li)的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓(ji)）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
注释
（25）猛虎：比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句：“石惊虎伏起。”薛能诗句：“鸟径恶时应立虎。”
66、子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。
汉将：唐朝的将领
幽怨：潜藏在心里的怨恨，南朝梁·刘令娴《春闺怨》：“欲知幽怨多，春闺深且暮。”
⑶池隍：水塘和竹田。隍：通“篁”，喻农舍、家园。
疏荡：洒脱而不拘束。
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
吴秉信 明州鄞县人，字信叟。徽宗宣和三年进士。初为国学官。高宗绍兴中秦桧忌张浚复出，欲诬浚潭州新筑宅第僭制，命秉信往察之，归告不附桧意，因被黜。后复官，历吏部侍郎，出知常州。
安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤，
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
"将船何处去，钓彼大回中。叔静能鼓桡，正者随弱翁。
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
"贱子何人记，迷芳着处家。竹风连野色，江沫拥春沙。
"归舟同不系，纤草剩忘忧。禁掖曾通籍，江城旧列侯。
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走，云雪埋山苍兕吼。
"戎狄寇周日，衣冠适洛年。客亭新驿骑，归路旧人烟。
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。"
爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，
"寂寞柴门掩，经过柱史荣。老夫宁有力，半子自成名。
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
宫禁经纶密，台阶翊戴全。熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行。"
暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。"
"明代少知己，夜光频暗投。迍邅终薄命，动息尽穷愁。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
富贵空回首，喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
一章三韵十二句）
渚拂蒹葭塞，峤穿萝茑幂。此身仗儿仆，高兴潜有激。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰，只持棣萼照青春。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸，
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，
"将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
今日逢明圣，吾为陶隐居。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
汉驿双旌度，胡沙七骑过。惊蓬连雁起，牧马入云多。
南纪连铜柱，西江接锦城。凭将百钱卜，飘泊问君平。"
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
咄咄宁书字，冥冥欲避矰.江湖多白鸟，天地有青蝇。"
正直死犹忌，况乃未死前。汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"
"配极玄都閟，凭虚禁御长。守祧严具礼，掌节镇非常。
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。"
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄，
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
温温诸侯门，礼亦如古昔。敕厨倍常羞，杯盘颇狼藉。
"悲风陨凉叶，送归怨南楚。穷年将别离，寸晷申宴语。
"离堂徒宴语，行子但悲辛。虽是还家路，终为陇上人。
乘兹第八识，出彼超二见。摆落区中缘，无边广弘愿。
直矜鹦鹉赋，不贵芳桂枝。少俊蔡邕许，长鸣唐举知。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。"
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
带经临府吏，鲙鲤待乡人。始见美高士，逍遥在搢绅。"
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
"诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
"春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，
瑶井玉绳相对晓。"
别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。"
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
吾观鸱夷子，才格出寻常。群凶逆未定，侧伫英俊翔。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态，若务除恶不顾私。
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在，寂寂虞篇德已闻。
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
露重蕙花落，月冷莎鸡飞。效拙惭无补，云林叹再归。"
城下春山路，营中瀚海沙。河源虽万里，音信寄来查。"