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赵威后问齐使

未知 / 谢恭

马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。


赵威后问齐使拼音解释:

ma han di jue gong .long bo xiu qi zhi .yue wo gou xiu ming .fei gong qi zheng zhi .
wu jun lue xian dao .zhi hua fu chun mo .jing lang yan qiong ming .fei hang tong jue yu .
jiang diao mei xuan shi .bu zheng li yuan guan .jing yu zhong wu dian .sui zhu hu yi dan .
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .
yuan yue dou qian pu .gu qin you yao ye .ling ran ye sui shen .bai lu zhan ren mei ..
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
.shi jiao en rong zhong .jin wu che qi sheng .jiang chao mei zeng yan .ru shi huan xiang jing .
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .
shan shang tian jiang jin .ren jian lu jian yao .shui dang yun li jian .zhi yu du xian qiao .

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色(se)憔(qiao)悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡(hu)人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
用白玉啊做成镇席,各处陈(chen)设石兰啊一片芳香。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活(huo)在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城(cheng)防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
⑵长风:远风,大风。
俄:不久。
19.且:尚且
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”

赏析

  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  近听水无声。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律(shi lv)学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨(de kai)叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似(lei si),只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

谢恭( 未知 )

收录诗词 (3122)
简 介

谢恭 苏州府长洲人,字元功,谢徽弟。诗文俊丽。有《蕙庭集》。

周颂·潜 / 觉诠

晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
时役人易衰,吾年白犹少。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。


古怨别 / 郭元振

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。


秋晚登古城 / 浦羲升

山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"


秋夜月·当初聚散 / 卜宁一

"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。


伯夷列传 / 郭熏

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 詹体仁

危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
始知世上人,万物一何扰。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。


蟾宫曲·怀古 / 赵希迈

"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。


题惠州罗浮山 / 王克义

入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,


桑生李树 / 释觉先

井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"


国风·卫风·淇奥 / 朱国淳

薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。