译文
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
为什(shi)么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛(di)穿衣在水中洗浴。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
简狄深居九(jiu)层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
浓浓一片灿烂春景,
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
注释
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
①吴兴:今浙江湖州市。
⒁将是瓜车:推着瓜车。将,推。是,此,这。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。