译文
这是为什么啊,此前我有家(jia)却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
照一照新插的(de)花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何(he)方,
可恨(hen)你(ni)就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
咸平二年八月十五日撰记。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵(ling)家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即(ji)灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
注释
(45)讵:岂有。
⑷共:作“向”。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
②北场:房舍北边的场圃。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。