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南乡子·和杨元素时移守密州

先秦 / 黄师道

"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
"金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。野外初迷七圣道,
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,


南乡子·和杨元素时移守密州拼音解释:

.han jun zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao bang qi .xing zi che xia su .
zhan yi feng shi qu .en yu wang xing lai .shan hua ti qi rao .di liu man cheng kai .
xiang deng chui yu zhen .dui yue sa jin gui .bu xi luo yi shi .wei chou gui yi mi ..
.jin yu yu nian bei san tiao .shui ge shan lou wang jiu xiao .ye wai chu mi qi sheng dao .
qin yi qian wan li .jiang lin wu shi nian .xin shi wei shui dao .chou qin ge zuo yan .
fei sheng shi shu fang .qi xuan gui li nan .fang qi nai liang yuan .shi lv bu zeng gan .
chao wei shuang di hua .mu wei si san fei .hua luo que rao shu .you zi bu gu qi ..
shi wu bi hu ying shui yang .ye jiu gong cheng jian ming zhu .ji zhong ding shi zuo hua tang .
fei yu yu ying xun .fu yun yi song chun .huan cong zhuo zhi hou .lai ying xi bing chen .
chu shen gu qie zhi .zao shi tan er ping .zhang fu dang ru ci .wei wei he zu rong .
.qie ben han dan wei jia shi .rong hua yi cui ren wei zhi .yi chao jie fa cong jun zi .
qu guo nian fang yan .chou xin zhuan bu kan .li ren yu jiang shui .zhong ri xiang xi nan .
zi ba jin men ji .lai can zhu shi fu .duan ju xiang lin sou .wei shang zai sang yu .
.yao huan kong zhu li .wang mei pin hui gu .he shi fu cai ling .jiang zhong mi xiang yu .
.zheng ren yao yao chu gu cheng .shuang lun qi dong si ma ming .shan chuan wu chu wu gui lu .
.sa da sui yang si .fu you han shui wei .qian fei chu jing jian .he yin ru qin ai .
di kuo ba huang jin .tian hui bai chuan shu .yan duan jie kong qu .mu wai wei fen wu .
.jun wang qu hou xing ren jue .xiao yu bu xiang ge hou yan .xiong jian wu wei guang cai chen .

译文及注释

译文
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可(ke)惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下(xia)花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
魂魄归来吧!
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快(kuai)活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人(ren)心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧(wo),经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
我本是像那个接舆楚(chu)狂人,
为什么还要滞留远方?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。

注释
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
顾:看到。
并:都。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
复:继续。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。

赏析

  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满(bao man),金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这首诗惟(shi wei)妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲(li gang) 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天(ji tian)涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  本文分为两部分。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指(du zhi)望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

黄师道( 先秦 )

收录诗词 (4812)
简 介

黄师道 道,衡阳(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(《永乐大典》卷八六四七)。英宗治平中为旴江太守(《永乐大典》卷三一四一引《旴江前志》)。

羔羊 / 竹丁丑

"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。


小重山令·赋潭州红梅 / 叶柔兆

高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
为受明王恩宠甚,从事经年不复归。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"


早秋三首·其一 / 闽思萱

惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"


南风歌 / 司马飞白

月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。


花影 / 符冷丹

"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。


行香子·寓意 / 南门丁未

"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。


击鼓 / 叔昭阳

"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
为余理还策,相与事灵仙。"
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。


临江仙·离果州作 / 拓跋山

董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
危花沾易落,度鸟湿难飞。膏泽登千庾,欢情遍九围。"


投赠张端公 / 青绿柳

宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"
中天有高阁,图画何时歇。坐恐塞上山,低于砂中骨。"
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
蛾眉返清镜,闺中不相识。"
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
指如十挺墨,耳似两张匙。


题君山 / 公冶依丹

绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"