首页 古诗词 江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

隋代 / 王西溥

荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

xun shi chuan gao yu .zhuang sheng ji jue zong .reng zhi liu lei zai .he xing ci xiang feng ..
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
.dong men ba xiang jun .ci bai dong jing hua .luo ri kai xiao yin .chu deng jian zao ma .
yao xiang yu tang duo xia ri .hua shi shui ban chu cheng you ..
.huang sha feng juan ban kong pao .yun dong yin shan xue man jiao .tan shui ren hui yi zhang jiu .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
.yu yue shou huan xie yan men .qi qi fang cao yi wang sun .zui ping qing suo kui han shou .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
zhang hua chun ying liu yin nong .shi qiao yu ke yi qian ji .chen ge cai ren mei jiu rong .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .
hai yan pin lai qu .xi ren du zhi liu .tian bian you xiang song .chang duan gu yuan qiu .

译文及注释

译文
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山(shan)色的(de)美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然(ran)出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  上官(guan)大夫和他同在朝列,想争得怀王(wang)的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

注释
17.士:这里指有才能有胆识的人。
淫:多。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
2.妖:妖娆。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。

赏析

  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
桂花概括
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人(ling ren)想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛(you tong)愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  清朝初期诗人多学唐(tang),查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有(yang you)着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

王西溥( 隋代 )

收录诗词 (1818)
简 介

王西溥 王西溥,字益仲,号栖园,仁和人。

上林春令·十一月三十日见雪 / 鹿曼容

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。


望岳 / 马佳俭

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。


梦江南·新来好 / 尹己丑

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
《零陵总记》)
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。


马诗二十三首·其九 / 公冶世梅

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,


竞渡歌 / 章佳龙云

剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。


齐桓下拜受胙 / 万俟瑞红

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


周颂·烈文 / 丰寄容

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
缘情既密,象物又真。 ——潘述
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,


韬钤深处 / 长孙亚飞

唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


清溪行 / 宣州清溪 / 东郭广利

遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,


秋胡行 其二 / 南宫逸舟

"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"