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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

唐代 / 邓林梓

歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
bao ming zhi ran ye .shen jiao you yi fu .jiu fen qi gu rou .tou fen ke ji fu .
tiao tiao qing huai jie .xiang qu ba jiu fang .qiu lai wei xiang jian .ying you xin shi zhang .
he dan shuo qian ri .gan cong guo bai ling .dan ling chang fan yi .wu fu hen piao ping .
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
yu ri sheng er xing wei xi .yu zi lan er jian du .yu ren yu er tian cong .
shui zhi jiang xiang wang hou wai .bie you you you kuai huo ren ..
ti jue ming huan xie .chan chu po you ying .nian guang tong ji jian .xiang si ji yao jing .
pen feng ji fei lian .gu bo nu yang hou .jing ni de qi bian .zhang kou yu tun zhou .
.xin xu wan duan shu liang zhi .yu feng zhong du yi chi chi .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
wo long wu shui dong ying nan .jian mai yu di shui shen jue .song yan shuang zhong jin leng kan .
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
.zao chao cai luo wan chao lai .yi yue zhou liu liu shi hui .
zhu jin wei qie si liang qu .ban ji shou lei bao qie shen .wo zeng pai bin wu xian ren ..
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..

译文及注释

译文
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助(zhu),当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
它(ta)从万里(li)之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那(na)里啊,怎么没有人识用人才?
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
海(hai)的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
九曲(qu)黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧(wu)桐叶,场面寂寞更惨凄。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,

注释
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
① 麕(jūn):同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
重叶梅
(28)其:指代墨池。

赏析

  诗的后两句是用典:“却羡卞和(bian he)双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  这篇文章说明超然于物外(wai),就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表(shi biao)达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破(zi po),自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸(zheng kua)”,则是对下文的有力开拓。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

邓林梓( 唐代 )

收录诗词 (5547)
简 介

邓林梓 邓氏名铃,字德和,闽县人,儒士郑坦妻。坦卒,刲双耳自誓。诏旌表其门。年八十二,万历中,以嗣子云镐贵,赠宜人,有《风教录》。

郑风·扬之水 / 俞晖

铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,


书愤五首·其一 / 陈谦

胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"


高冠谷口招郑鄠 / 李兆洛

"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。


高阳台·送陈君衡被召 / 陈石麟

非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.


庆清朝·禁幄低张 / 大闲

粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,


水仙子·游越福王府 / 赵善沛

不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。


减字木兰花·春怨 / 王应凤

妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。


戏问花门酒家翁 / 柯煜

食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


柳枝·解冻风来末上青 / 俞原

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"


临江仙·风水洞作 / 陈睿声

红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"