译文
周王赏赉给申伯,大车驷(si)马物品多。我已考虑你居处,不(bu)如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
一半作(zuo)御马障泥一半作船帆。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
孤独的情怀激动得难以排遣,
船行到江心的时候抬头远望,只(zhi)见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌(ge)颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
注释
(10)细:琐碎。这里用音乐象征政令。
(19)〔惟〕只,不过。
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
(6)方:正
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
(3)京室:王室。
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。