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赠傅都曹别

近现代 / 顾开陆

祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"


赠傅都曹别拼音解释:

si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
bu yin chang ru zui .jia can yi si ji .kuang yin yi qian zi .yin shi ji wei zhi ..
.li hua you si yuan he ye .yi shu jiang tou nao sha jun .
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
zhao zhuo lian zhu jian .ling long ying fen qiang .feng lai tian yi tai .ri chu zhu jing guang .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
zhui wo fu zhui jun .ci di cheng en si .guan sui xiao da shu .tong li bai yu chi .
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
bai sui wu duo shi zhuang jian .yi chun neng ji ri qing ming .
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
shi feng shi cang lin .chun nuan qi pao chu .geng zuo san nian ji .san nian shen jian wu ..
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
jiang qing di yi luo .shan cui sheng jing wu .hua biao shuang qi he .lian qiang ji dian wu .
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
jin e lian gao juan .yin hua zhan man xun .quan chang guang lu jiu .xu kan luo chuan shen .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..

译文及注释

译文
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声(sheng),看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以(yi)自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香(xiang)味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前(qian)往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经(jing)历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇(fu)女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

注释
⑴妾:旧时女子自称。
①以:表并列的连词,“且”的意思。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
折狱:判理案件。
⑹春台:幽美的游览之地。
6.自然:天然。

赏析

  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近(xie jin)景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三(san)峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更(jiu geng)是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的(ta de)有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的(yi de)失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

顾开陆( 近现代 )

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简 介

顾开陆 顾开陆,字元臣,号复斋,清无锡人。顾贞观仲子,康熙丙戌进士。雍正朝任永宁遵义二知县。

思帝乡·春日游 / 溥逸仙

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 上官建章

暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 申屠书豪

少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 甲辰雪

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 东门南蓉

戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"


草书屏风 / 马佳依风

"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。


醉花间·晴雪小园春未到 / 乐正建昌

病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。


小雅·六月 / 谷梁戊寅

愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 宣笑容

抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"


观书有感二首·其一 / 仇子丹

池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。