译文
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
踏上汉时故道,追思马援将军;
周(zhou)公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
再为我弹几曲,怎么(me)样?在花前送你一杯酒。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
沅水芷草绿啊澧水兰花香(xiang),思念湘夫人啊却不敢明讲。
一同去采药,
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘(piao)洒整个西秦。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石(shi)头上独自低吟。
注释
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
3.峻:苛刻。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
49、“同指山河”二句:语出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位,子孙永享,可以指山河为誓。
(51)飞柯:飞落枝柯。
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。