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淇澳青青水一湾

元代 / 吴当

半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。


淇澳青青水一湾拼音解释:

ban shen ying zhu qing wen yu .yi shou jie lian wei zhuan tou .
.cun luo qing ming jin .qiu qian zhi nv kua .chun yin fang liu xu .yue hei jian li hua .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
.ru he pao jin zhang .lian fu dui lian feng .jiu you yun xia yue .zan liu yuan lu zong .
shi zhe bu zhui he suo dui .che zhong yuan jian bai tou ren ..
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
.wu jin bie ru ru ting yan .qu zhu ren qing zu ke an .bai kou du huang jun shi yi .
.e mei shan xia neng qin ke .si zui si kuang ren bu ce .he xu jian wo yan pian qing .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.cha jin zuo fan li .cong sheng fu xiao chi .wei neng fang yuan mu .yin qian qu xian zhi .
shu duo ting hua jian luo shi .zhang ju ou wei qian bei xu .hua yan duo bei su ren yi .
shen ru fu chun ren bu jian .xian men kong yan ban ting sha ..
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .

译文及注释

译文
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎(zen)么没有(you)这么烦乱的声音呢?
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰(lan)。这样绝代佳人,人间都少见。
这是为什(shi)么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士(shi))。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮(huai)海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。

注释
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
⑶私书:指家书。杳:隐约貌。
4.石径:石子的小路。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。

赏析

  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁(ge bi)沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五(shi wu)好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象(chou xiang)的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在(er zai)写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马(si ma)相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能(cai neng)得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

吴当( 元代 )

收录诗词 (7235)
简 介

吴当 ( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 零丁酉

马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。


清平乐·莺啼残月 / 蓟平卉

兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"


故乡杏花 / 端木国成

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。


哭单父梁九少府 / 来环

他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


金人捧露盘·水仙花 / 频乐冬

雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"


绝句漫兴九首·其四 / 乌未

世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。


蝶恋花·出塞 / 孙巧夏

分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,


雪夜小饮赠梦得 / 奚丹青

"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。


西江月·世事一场大梦 / 颛孙春艳

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 宁壬午

多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。