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送殷卿罢举归淮南旧居

明代 / 张同甫

满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

man kuang shan yue dong shen qi .pi niu shi du xin you qie .yin he ming chu li yi shuai .
yu gong bi zui zhe .bi zai wen jie su .kuang fa keng hong yin .bu de xie dai lu .
yun mi chan chu shi .yuan yan xie lai zhen .ji mo fen xiang hou .xian jie xi cao sheng ..
di gu duo sheng yao .xi ling bu ju yu .wei ying xun yin zhe .xian si jiang xian shu ..
.xiu nan xiang si hua nan zhen .ming mei xian yan jue bi lun .lu ya pan tiao fang dao di .
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
.qiu yue xie ming xu bai tang .han qiong ji ji shu cang cang .
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
ying xiao hao jia ying wu ban .nian nian tu bei suo jin long ..
ru jin xiu zuo huan jia yi .liang xu chui si yi bu kan ..
liang shui he yi jian .cong ya que wei pu .xiang di bai qian ji .gong lei shi wan gu .
ren li du wu sheng .yu fan si xiang chao .man shou nuo shuang lin .si gui ju qing zhao ..
.gao seng hui wo qi yan shi .dun huo chen xin zhan bai mei .xiu si gu zhong hua mei ri .
.du qi wu ren jian .chang he ye fan shi .ping wu yi zi dong .luo yue si xiang sui .
ren qian jin shi jiao qin li .mo dao sheng shen zong xin tian ..
shi jiang xiong lue chou san gu .qi dan zheng man qi zong lao ..

译文及注释

译文
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的(de)(de)时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精(jing)通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
如此规模巨大的工(gong)程,是谁开始把它建造?
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手(shou)栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老(lao)头儿已经不行了。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走(zou)了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。

注释
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
4、念:思念。
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。
(38)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
⑸罕:少。

赏析

  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜(kuang lan)。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会(bu hui)同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是(shang shi)中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由(bing you)此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳(qin ken)工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。

创作背景

  公元223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上,派使者联吴;韬光养晦,对魏国劝降书不作答复,以低姿态麻痹敌国。政治上,高度集中军政大权,”政事无巨细,咸决于亮“,励精图治,笼络土著地主,缓和主客矛盾,革除刘璋法令不行的弊政,以身作则,虚心纳谏,调动全国力量投入战争。经济上,坚决与民休息,大力发展农业生产,多产粮食,增加储备,保护水利工程,发展煮盐、织锦等手工业,扩大财政来源。军事上,伺机平定南中叛乱,治戎讲武,训练部队。

  

张同甫( 明代 )

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简 介

张同甫 张同甫,字孟庄,仙居(今属浙江)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清光绪《仙居志》卷一一。今录诗二首。

题随州紫阳先生壁 / 顾杲

松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"


黄家洞 / 李南阳

"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 许承钦

壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


解语花·风销焰蜡 / 张养重

(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,


春日偶作 / 夏侯孜

"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"


寒花葬志 / 袁杰

徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。


赠柳 / 李浩

玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"


清平乐·年年雪里 / 黄朝英

风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"


郢门秋怀 / 戴名世

更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。


五人墓碑记 / 狄遵度

兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"