题金陵渡
龙门醉卧香山行。"
"扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒，
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
王尹贳将马，田家卖与池。开门闲坐日，绕水独行时。
"金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
"炎光昼方炽，暑气宵弥毒。摇扇风甚微，褰裳汗霢霂。
题金陵渡拼音解释:
long men zui wo xiang shan xing ..
.rao rao fen fen dan mu jian .jing ying xian shi bu zeng xian .duo yuan lao bing tui ci jiu .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
.yu xing xun wen ke .yin huan ming jiu tu .chun you yi qin gu .ye hui si jing du .
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
译文及注释
译文
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水(shui)飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面(mian)面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫(jiao)狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹(ji)不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
不是今年才这样，
皮肤很白净，口齿更伶俐(li)。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
注释
①中酒：醉酒。
⑶青天白日：谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗：“青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。”
（1）少陵：杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓，在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过，故自称“少陵野老”。吞声哭：哭时不敢出声。
⑤终须：终究。
23、治兵：指练兵、比武等军事演习活动。
（15）荷：拿着。戟：古代兵器。趑趄：踌躇不前的样子。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
赏析
（四）
首联“珍重(zhen zhong)芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的(huo de)亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
由于写景是(jing shi)全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴(na ke)望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽(xian li)，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
首联“珍重(zhen zhong)芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的(huo de)亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
由于写景是(jing shi)全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴(na ke)望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽(xian li)，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
创作背景
此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时，内心流露出的真情实感，具体作年不详。
叶维荣( 明代 )
收录诗词 (3835) 首
简 介
叶维荣 叶维荣，河南商邱人，清朝官员。他于1732年（雍正十年）上任台湾凤山县县丞，是监生出身。范咸主修的《重修台湾府志》中有他的记载，他亦为该官职的首任清朝官员。
六言诗·给彭德怀同志
于今亦已矣，可为一长吁。"
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳，
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
牧童逮狼
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
非君固不可，何夕枉高躅。"
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
"诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
"南国虽多热，秋来亦不迟。湖光朝霁后，竹气晚凉时。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
仙凤翠皇死，葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣，誓不同树栖。
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
登咸阳县楼望雨
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
"卢师深话出家由，剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿，
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
"虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。
晚有退闲约，白首归云林。垂老忽相失，悲哉口语心。
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
露簟色似玉，风幌影如波。坐愁树叶落，中庭明月多。
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
止于便吾体，何必被罗纨。宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
苍茫兼葭水，中有浔阳路。此去更相思，江西少亲故。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
"吾年五十加朝散，尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁，
秋夕
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。
死葬咸阳原上地。"
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
是时三月天，春暖山雨晴。夜色向月浅，暗香随风轻。
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
贺新郎·九日
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。复以多为贵，千言直万赀。
山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
木兰花慢·丁未中秋
"病与穷阴退，春从血气生。寒肤渐舒展，阳脉乍虚盈。
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
早梅芳·海霞红
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐.
我受狷介性，立为顽拙身。平生虽寡合，合即无缁磷。
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。