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鲁颂·有駜

两汉 / 赵崡

道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


鲁颂·有駜拼音解释:

dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一(yi)样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
我本为浩然正气而生,仅为国(guo)而死,浩气当还于太空(kong),虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
只恨找不(bu)到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元(yuan)也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道(dao)该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

注释
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
⑶扑地:遍地。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。

赏析

  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受(gan shou),将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章(ge zhang)基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水(he shui)(he shui)与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文(de wen)化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共(xia gong)同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

赵崡( 两汉 )

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简 介

赵崡 陕西整厔人,字子函。万历间举人。常挟纸墨访拓古代石刻,并乞于朋友之宦游四方者,积三十余年,所蓄旧碑颇多。有《石墨镌华》。

七夕曲 / 张仁黼

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"


野池 / 广闲

"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.


春夕 / 释如珙

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,


雨过山村 / 陈完

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


冬日田园杂兴 / 汪昌

本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。


眉妩·新月 / 郭亮

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。


赠田叟 / 严金清

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。


探春令(早春) / 宗韶

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。


树中草 / 富严

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 姚小彭

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
学道全真在此生,何须待死更求生。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。