首页 古诗词 自遣

自遣

唐代 / 叶方霭

更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。


自遣拼音解释:

geng kan jian wai fei fei yu .si quan xu jiao zui yu shang ..
.yue hua tu yan ming zhu zhu .qing lou fu chang dao yi qu .bai jia si guang zhi yu mu .
.mi ge suo shu shen .qiang nan lie wan cen .li ren tong ye lu .ting mu si shan lin .
cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
jing cheng wei qi hui .xian yi ge bi kan .ta nian zhong jie shi .bu xian shu qi luan ..
ke she zheng gan chou ji ji .jun lou yao xiang zui yan yan .yi wen ling ge xuan xin zhao .
huan yuan bu ji hong er mao .que de sheng jiao ru chu gong .
zi shi shi ren duo gui er .mu wu ming jian shi ju fen ..
luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
yi xiang wen le geng qi liang .hong chui ye an ying huan shu .lv ran hui ting cao you fang .
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
yi di you lai shi chu shen .chui ming ju wei guo feng chen .

译文及注释

译文
  暮春三月,在(zai)江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(shi)(当年出亡到(dao)魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子(zi),几次(ci)三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
齐宣王说:“我糊(hu)涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
大将军威严地屹立发号施令,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
⑴神鸡童:唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
⑸声:指词牌。
⑴绛帻:用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。
筝:拨弦乐器,十三弦。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
116. 将(jiàng):统率。

赏析

  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之(shi zhi)间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生(yang sheng)之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽(jin)了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负(bao fu)的愿望之表露。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

叶方霭( 唐代 )

收录诗词 (4853)
简 介

叶方霭 (1629—1682)江南昆山人,字子吉,号讱庵。叶方恒弟。顺治十六年进士,授编修。江南奏销案起,以欠赋一钱,罢官。后得复官。康熙间,历侍讲、侍讲学士、侍读学士、礼部侍郎,受命阅博学鸿儒试卷。官至刑部侍郎。卒谥文敏。有《读书斋偶存稿》、《叶文敏公集》、《独赏集》。

人月圆·小桃枝上春风早 / 朱光

"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。


前出塞九首·其六 / 俞朝士

"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,


画堂春·外湖莲子长参差 / 萧碧梧

数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。


水调歌头·白日射金阙 / 刘焞

云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


恨赋 / 明鼐

"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。


文侯与虞人期猎 / 邵桂子

玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。


夜深 / 寒食夜 / 安福郡主

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 弘晓

云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。


陈元方候袁公 / 刘继增

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。


燕歌行二首·其二 / 吕陶

"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
我来不见修真客,却得真如问远公。"