首页 古诗词 贵公子夜阑曲

贵公子夜阑曲

未知 / 孟长文

郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"


贵公子夜阑曲拼音解释:

zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..

译文及注释

译文
衣冠整洁的(de)三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光(guang)彩四射。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深(shen)深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长(chang)夜,在寂寥中悄悄地退去。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来(lai)都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此(ci)维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善(shan)良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。

注释
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。
周望:陶望龄字。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
⑴偶成:偶然写成。
⑵空自:独自。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
51.土狗:蝼蛄的别名。
⒀行军司马:指韩愈。

赏析

  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻(li ke)画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此(yin ci),自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之(wang zhi)有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲(zhi qin)疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼(deng lou)”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的(xian de)欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

孟长文( 未知 )

收录诗词 (6499)
简 介

孟长文 孟长文,河北人。徽宗政和间知清平县,因不堪转运使窘摭,解印归乡(《过庭录》)。

江城子·嫩黄初染绿初描 / 张令问

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"


陌上花·有怀 / 释了性

行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


琵琶行 / 琵琶引 / 释广勤

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,


南岐人之瘿 / 唐应奎

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。


贺新郎·夏景 / 边鲁

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。


南柯子·怅望梅花驿 / 不花帖木儿

"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 吴铭育

"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


初到黄州 / 姜德明

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


平陵东 / 梁元柱

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


山中与裴秀才迪书 / 曾畹

诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。