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秋月

明代 / 王泌

夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"


秋月拼音解释:

fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.yi xiao bu ke de .tong xin xiang jian xi .zhai ling pin shi jiu .dai yue wei jiong fei .
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
luo zhi jing feng qi .yao kong jian lu nong .dan qing yu wen shi .she ci fu he cong ..
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
wu lao bao ji bing .jia pin wo yan zheng .za fu juan pu mie .lai er gan fu ying .
jin hua fa fei qi chen .chen shu dong fang zhi ren .xia xiang san wu .huang di deng yun .
zhen shang wu qian cheng .qi guan ning zan chuo .geng wen dong lin qing .ke ting bu ke shuo .
bai shi pan pan deng .qing xiang shu shu mei .shan shen bu yin shang .gu fu wei cang tai .
.de yi jing ling jiang .shi ying meng mei qiu .cang sheng xie an shi .tian zi fu ping hou .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
ta ri gan en can wei bao .ju jia you si he chi yu ..

译文及注释

译文
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
乌黑的(de)(de)(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人(ren)儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
为何箭射那个河(he)伯,夺取他的妻子洛嫔?
祭献食品喷喷香,
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
春寒(han)料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。

注释
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
17、使:派遣。
清标:指清美脱俗的文采。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
(1)灵岩:山名,又称砚石山,在江苏苏州西南,春秋末,吴王夫差建离宫于此,有古迹多处。

赏析

  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花(hua)。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有(fu you)境界感。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三(er san)子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  一
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

王泌( 明代 )

收录诗词 (9622)
简 介

王泌 字侪邺,江南元和人。诸生。

伤春 / 宏庚申

"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"


九日登清水营城 / 康己亥

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 公良博涛

回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 胥怀蝶

隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
晚来留客好,小雪下山初。"


葛藟 / 淳于书萱

甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"(陵霜之华,伤不实也。)
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,


红蕉 / 蒿南芙

"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。


游黄檗山 / 南宫锐志

府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
众人不可向,伐树将如何。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 哇华楚

提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


朝天子·小娃琵琶 / 巫马慧利

唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
苦愁正如此,门柳复青青。


观游鱼 / 偶启远

开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。